平均下来每一期顺天报销量两万左右，下个月发行四期，有八万份左右，努力下，十万份有希望。
如此一算，嘉靖皇帝看到了完成任务的希望。
不过也看到了隐忧，就是如今的销量主要来自国子监，官员购买，还有两京及附近的官学。嘉靖皇帝担心系统会不会算作真实销量。
“不行，得想更多稳妥的法子增加销量。”
想来想去，嘉靖皇帝还是觉得大阴的读书人太少，识字的不一定愿意看报，主要受众还是读书人，包括高等学府学生，以及那些长大了的成年读书人。
接下来几天，嘉靖皇帝忙着收集大阴当前教育的情况，同时用手机在网上搜集相关的信息。
大阴的教育，有官学和私学之分，但官学是最重要的，直接与科举挂钩。
阴朝的官办学校教育，无论其制度建设，还是其实际的发展状态，都在华夏古代教育史上占有十分重要的地位。
尽管自西汉就有了官办的地方郡学和中央太学，并在此后的朝代获得不断发展。但只有到了阴朝，才最终形成了健全完备、完全向良民开放，并且与科举制紧密结合的官办儒学教育体系。
在阴朝，地方和军队儒学教育空前发达。洪武二年，朝廷令全国府、州、县各置儒学。府学设教授一员、训导四员，州学设学正一员、训导三员，县学设教谕一员、训导二员，皆纳入国家正式职官编制，享有俸禄。
各学校舍也完全由各地官府主持兴建、维修。生员则于本地官员军民子弟中选考其端重俊秀者补充。
最初府学四十人，州学三十人，县学二十人，还都享受免费伙食待遇，被称为“廪生”。
此后，随着求学者的日益增多，又令各学添设与其廪生等额的“增广生员”，正统后复增“附学生员”。各类生员都享有“免其家二丁差徭”的优待。
与此同时，主要分布于北边和西南地区的部分都司、卫、所，也建立儒学以教育军队子弟。
也只有在阴朝，朝廷始终稳定地举办如此完备的地方及军队儒学教育，这是以前的朝代不曾有过的。
阴末全国生员高达五十余万人，这么大的规模也是以往朝代不曾出现的。
在外，朝廷在中央设立国子监作为最高学府。唐代以来，中央官学为多学并立，皆隶属于国子监管理。阴太祖则只设国子学，并在洪武十五年，改称国子监。
由此，国子监由唐代以来中央官学的行政管理机构变