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第二百九十七章想要么?拿好处换(2 / 3)

格,我虽然还是吃亏了,但是愿意交大汗你这个朋友。”

说到后面,楚河差点连自己都感动了。

合不勒心中虽然疑惑,楚河为表情为何如此浮夸,但是依旧配合演出,本能的流露出感激之色:“多谢阁下的体谅!从今往后,阁下还有阁下的商队,就是我们乞颜部落的朋友。再来大草原,只要插上我们乞颜部落的旗帜,就没有任何部落敢来触犯。”

楚河心中暗骂一声‘老狐狸’,一点蒙古人该有的热情、爽朗都没有,简直不能愉快的玩耍。

幸好他也没想着还再走一趟大草原,继续做这档子商贾事。

便满口答应下来。

见楚河应承了此事,合不勒顿时便哈哈大笑,被楚河宰了一大刀的郁闷,顿时便消散不少。

只要楚河再来大草原,商队插着他乞颜部落的旗帜,或许那些小部落是不敢惹,但是也不敢与他们交易了。

到时候,不仅货物全是他们乞颜部落的。而且还能压压价。

交易谈妥,楚河又和合不勒闲聊了一会。

楚河满口胡诌着所谓的中原风情。

合不勒却听的认真,甚至回头专门找人,整理成册。倒是引得乞颜部落的不少后辈,对传说中的中原极其向往。

而合不勒也对楚河介绍了眼下大草原的格局。

大草原现在除了大大小小的蒙古部落之外,还有契丹人、女真人、突厥人在这里活动,其中突厥人和蒙古人一样,都是古匈奴的后裔。

而在修行界,除了根深蒂固在这片草原上的萨满教,以及图腾神灵以外。

佛门的势力也开始逐渐的侵染这片土地,合不勒甚至隐晦的提到,他们的至高神腾格里,都有归入佛门,受封为佛的迹象。

因为,有一些部落,已经堂而皇之的建立了庙宇,供奉着的佛陀,被称为腾格里的化身,却并未遭到神罚,显然是被默认。

当然蒙古的至高神虽然有投诚佛门的迹象,但那是因为他站得高,知道厉害。

一些比较一般的神灵,就没这么醒目了,十分排斥佛门势力的入侵,争锋相对甚至引燃凡间战火。蒙古草原深处,因为信仰之争,打的一塌糊涂。

后面最后一点,是楚河根据合不勒的话中信息,推断出来的。

合不勒可没有那么大的胆子,来编排神灵,甚至畅想神灵们的事情。

等到合不勒返回部落,带来了足够的灵物,楚河也交出了差不多一个月份量的‘

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