在不断发展的所有涉及到了温贵妃的布局之中，苏木山都是一个特殊的存在。
他说，他是一个看客。
可这样的局不需要一个看客，一个什么都知道但什么都不做的看客。
以温贵妃的行事，以温贵妃的头脑，似乎无法理解她为什么要安排这样一个看客。
谭卿雪在察觉到了这一点之后，心情有些复杂。
她先是得意起来，因为苏木山总是说她很笨。
但她连一层都想到了，她觉得自己可是一点儿都不笨的。
然后又是担忧，她虽然想不通这是为什么可她觉得这件事一定没那么简单。
她担心苏木山在这个局里最终还是会起到至关重要的作用。
那样一来，苏木山就可能还是会面临无法抽身的危险。
她躺在那看着屋顶，感受到了苏木山似乎已经睡着。
苏木山的手就在她露在外边的，那条又长又直又白的腿上放着。
这好像不是一个正人君子所为，但他只是放在腿上再也没有别的举动。
手放在她腿上不是正人君子所为，摸都不摸一下就显得有些禽兽不如了。
他居然还睡着了。
谭卿雪有些喜悦，发自内心的喜悦。
因为她很清楚苏木山这样的人，能在她身边如此迅速且深沉的睡着是因为相信。
所以她连动都不敢动，唯恐自己轻轻的动作会让他醒来。
她躺在那看着屋顶思考，她觉得人之所以会思考大概是因为无事可做。
一个常年奔波在路上的行商，一个整日辛苦在田间的农夫，一个从早到晚操持家务的妇人，大概是没有那么多时间去思考的。
尤其是那些空泛缥缈到与衣食住行无关却偏偏只要想出来就一定流传后世的大道理。
普通人怎么会想那么多大道理呢？
所以谭卿雪觉得这个世上想大道理的人都有一个共同点，那就是不穷。
能在不愁吃穿的情况下想出大道理的人是哲人，能在愁吃穿的情况下想出大道理的是闲人。
能在不愁吃穿下想出大道理还奉行下去的是圣人。
能在愁吃穿的情况下想出来如何解决全天下人愁吃穿的问题且为之付出毕生努力的，是伟人。
谭卿雪想到的这时候都不得不佩服起自己来。
原来自己也算个哲人了。
她胡思乱想了一会儿后，又