次战役的正义性质。
没有无缘无故的爱，海宋帝国对外扩张的不同策略，决定了他们是否可以得到民心。
中东各国的上层显然是不欢迎这些侵略者的，不管他们是东方人还是西方人。但对于底层贫苦民众来说，海宋帝国愿意扶持他们，愿意深入基层真正提高他们的生活水平，而不是和西方殖民者一样，只是想要开设矿场，掠夺资源，对这些贫苦民众具体的需求视而不见，只要他们不捣乱即可。
大量占领区中获得好处的中东民众纷纷开始拥护新的占领军，这是世界历史上极为少见的情景，原因就在于海宋帝国发起这场战争，有着足够的后勤支撑，不需要掠夺本地民众的资产，反而可以通过输出大量粮食和初步工农业技术，派出大量基层干部去深入一个个部落村庄，去帮助他们建设生活，时间虽然不长，但最怕对比，虽然有很多村庄并不欢迎，但他们在大炮和机枪的威胁下，也不敢直接抵抗，既然对方不是来牵走自己牲口，拿走粮食的，反而是来帮助开挖水井，提高农牧业生产，那就用不到暴力手段。
而那些原本掌握着基层权力的掌权者们，面对海宋帝国强大的陆军部队，很少有人听信上层的号召，与这些入侵者决一死战。
在这一点上，有着丰富征服扩张经验的海宋帝国相关部门，早已有所预料，对于如何征服一个国家，如何将新的民族融合到华夏神州文化中，不仅有历史经验，更有现实中的大量实践经验。
首先，分清这个国家中的民族成分，阶级成分，哪些才是这个国家的真正主体。
在这个时代，除去海宋帝国帝国和欧美联盟，其他国家的主体都是中下层的劳动者，他们往往辛苦一年，也无法解决温饱，更不用说得到医疗等高级生活必需服务，而他们对自己国家的认同感，对民族的认同感也只是刚刚萌芽，唯一麻烦的就是宗教问题。
这是征服一个国家和融合他的民族的基本前提。
放到现代，就变得不可能，一则教育带给国民高度的国家认同感，二来只要不是太落后的国家，都能满足国民基本生活需要，其中的绝大多数人没有必要为了基本生存条件，而去放弃自己的国家和民族。
而在这个时代，大多数人却是连基本生存条件都无法得到满足，如果另外一个国家可以提供给他们，绝大多数人不会为了所谓的国家荣誉就为国家效死，反抗到底，说白了，老百姓都是一样，古今中外，只要有更好的生活，他就会自动做出选择，所谓的大义，如果不能带来这种好生