所以神都舆情首先兴起的就是对雍王这一行为的口诛笔伐，这也显示出神都作为朝廷中枢所在，朝廷仍然具有极大的号召力与掌控力。
但这样的众口一声并没有维持太久，随着从西京传来的资讯越来越翔实，舆情也逐渐发生了分裂。
比如说神都革命之后，朝廷竟无颗粒使于陕西，无结物恩，唯是权授?致使如今陕西道大行台既成尾大不掉，同时又怨望朝廷?这当然是执政宰相的责任！
所以很快的，针对宰相的批评瞬间便压过了针对雍王的声讨。毕竟选举大典刚刚结束不久?那些落第失意的士人们虽然往关中西京分流了一部分?但其中绝大多数自然还是逗留于洛阳。
落选之人能有几个心态平和？此前尽管失意，或还止于自怨自艾，没有在选试中做到好的发挥。
可得知西京事情后才发现，原来他妈的这群宰相们本身也是马马虎虎，执政过程中竟然发生了这么大的疏忽漏洞?就你们这执政水平，也配丈量老子们的才器大小？
遇到什么不如意的事情?归罪旁人总比责怪自己要轻松得多?这本就是人之常情?更何况在针对陕西道大行台的问题上，朝廷此前的做法的的确确是有失当。你觉得老子们不行?直接断了老子们前程?老子们觉得你不行，骂几句又怎样？
相对于长安舆情还仅仅只是比较单纯的为雍王叫屈或者说同仇敌忾，神都这里的人心情势无疑要复杂得多。大选之年本就需要慎之又慎?突然发生这样的事情?让士情可以尽情抨击当朝大员?所激发的热情之高可想而知。
所以很快的，神都这里的舆情氛围就歪楼了，不再止于议论陕西事务，而是直接抨议宰执水平，乃至于延伸到对于今次选举的公正性的质疑！
人人私欲不同，各自尽情发泄，所造成的混乱局面可想而知。随着舆情发酵，在三月下旬的某一天，突然便有十几名已经通过吏部铨选而授给官职的选人直聚天津桥南，当众将其告身敕命焚烧，到手的官职弃之不要，只为控诉朝廷选士不公！
也正是这一事件，终于让朝廷意识到舆情已经变得有些危险，开始做出应对，即刻抓捕这十几名焚烧告身的官员，仔细案查之后，才搞明白这十几人虽然通过了铨选，但却只是下才的评价，所授也都是偏远州县，明显不愿赴任，所以才纠集起来，以此哗众取宠，希望谋求美授。
对于这样的奸邪行径，朝廷自然不会姑息，褫夺一切官身授给，并发有司加以严惩。同时，也将这一处决对外公布，希望