到多高的程度。
所以，正常来说，遵循任何世界观的天地所衍生出来的生灵所创造出来的修行之道，必然有着无限可能。
但，显然的，这只是理论上。
若是那世界观完美无瑕，没有半点偏向，没有半点瑕疵，那其中任何一种修行之道出现的可能性便是相同的。
不过，这当然是不可能的。
别说罗帆还不是真圣，哪怕是真圣，其世界观，其实都是有着偏向的！
别的不说，若不是有着偏向，在那些完美天地之中，在那些大天地之中，为何会有些修行之道，被称作正统？有些修行之道，便被斥为旁门左道？
若是没有任何偏向，那，任何修行之道，都是正统！
再进一步，某一方天地之中的先天道体的存在，便是代表着，这天地的世界观对于天地影响的存在。
某一方天地的先天道体的模样，便是这一方天地的开辟者的模样。
至少也是具有这天地开辟者的绝大多数特征的模样。
而这，显然便代表着，这天地的开辟者的烙印，深深的刻在这一方天地的根源之上。唯有如此，才可能会出现这种情况。
而这种情况，也就代表着，这一方天地的世界观，本身便是有着偏向的，并不是真正完美的，如同自然诞生出来的天地一般，没有任何偏向，任何修行之道，都是有着平等的可能性的。
显然的，在罗帆所遭遇到的那无数天地之中，除了极少数特殊的天地之外，其他几乎一切天地，都有着这样的偏向！
而其中，有着多少，是直接来自真圣的？！
连真圣，都无法做到毫无偏向，让自身的世界观变得完美无瑕，更何况是罗帆这等连真圣都不是的存在了。
他们，留在自身世界观之中的痕迹，只会更多。
若是说，真圣对于天地的影响更多的是集中在对其中先天道体的形象的影响而已的话，那么，罗帆这等存在，他们对于自身世界观所构筑的天地的影响，却就涉及更多了。像是修行之道，显然便是在其影响范畴之内。
因此，无论是罗帆，还是阵王，其中所诞生出来的修行之道，虽然看起来有着无数种可能，但在一次又一次的淘汰，一次又一次的考验之后，最终的修行之道，都不知不觉间向着他们彼此的修行之道靠拢！
像是阵王的阵之天地之中，阵法，便是不知不觉间，成为了修行的主流！
在那其中，走其他修行之