这的确是一幅画，且还是一幅上层境界修道人的画像。
通常达到了上层境界的修道人是无法落到一张画上的，因为作画者所要描绘的不仅是人，还有道，而一旦涉及到道法，有些东西很难用画笔来诠释，更需要用能为世人所理解的方法来描绘，这里难处极大。
但是这一幅画却是偏偏将之画上去了，并且将道法都是条分缕析的演示在了人的面前，并且以人所能逐步理解的方式，那就不是简单的指路了，而是在刻意传授和引导了，作画之人对道法的理解极其之精深。
这也难怪这至善造物是同样道人的形象了，这完全就是照此塑造出来的。
他思考了一下，若是让他来画，也是能够做到这一步的，不过这是在掌握了虚实相生功果的前提之下，那是否说明，作画之人也到了这层境界呢？
迄今为止，他没有在此世修士之中见到过这般人，金郅行身在宿靑派中，也不曾在六派之中见到过如此人物。
而结合之前从密室内看到的文载来看，这很可能就是那副“圣人”画像了。
昊族历史上，造物技艺不是没有磕碰，但是每一次都是顺利过来，这就是因为有着“圣人”的磅秤的缘故。
尤其是在前中期，有几次关键性的技艺突破，背后都有这位“圣人”的影子。
现在看这个情形，那些昊族造物师，或许并不是直接与圣人沟通，而是与这幅画进行沟通，不仅仅是在打造造物，也同样也是在复拓这上面的道，并进而从这副画上获得造物的灵感，随着技艺从浅到深一步步积累，对道法的理解自会越来越是深刻。
但这里不是没有缺点，按照他的看法，这具躯壳到得如今，差不多已是逐渐还原了画像上所展现的道法，但还少了一样较为关键的东西，那便是“神”！
“画像”终究是画像，再如何表现，这也是不是具备生机的活物，完全照搬过来，自是不可能指望其自行突破那一层界限，除非是能够推陈出新，在此基础上继续前进。
但昊族目前显然没有达到这一层次，他前从神寄之地看到的那件金甲，从道法上判别，与此躯壳的相似程度十分高，应该就是打造尝试的更迭产物，这件金甲的水准不可谓不高，但从打造此物的初衷来看，还是一个失败的作品。
那么作画之人，或者说那位“圣人”付出这些，目的究竟是什么么？只是单纯为了指引昊族走出一条造物之路么？
若是寻常人，或许无法看出什么内中玄妙来，可以他如今