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第六十九章:大衍之卵(1 / 3)

地狱鸟之存在,经剑谪仙研究,难办就难办在它能死而复生,前提是有足够的能量支持。

尤其是在蔺重阳告知他祖登龙之事后,再加上先前得自荒禘的地狱鸟眼泪,以及后续收回的那部分力量。

哪怕修为高深如剑谪仙,都觉得,这玩意比他预想之中,要棘手的多。

就算只是本能,地狱鸟造成的影响,对苦境苍生来说,都是一场不小的浩劫。

而它若是身亡,那溢散的力量,更会成为有心人手中的棋子,前车之鉴尚且不远。

既然都这样了,那也就不用管它,是不是出于本能行事,是不是无心之过,只因立场不同,一切皆已注定。

既然能将其彻底解决,那就将其彻底解决。

以剑谪仙对蔺重阳的了解,几乎在他说完的瞬间,剑谪仙便明白了其中的意思:

“此言既是出自好友之口,那天物之泽,应当是被其他存在,以特殊的造生之法,让其现世。”

不为什么,就因为剑谪仙,是仅有的知道蔺重阳功体根底的几人之一。

“此刻只能如此推论,毕竟没有见到实物,无法凭空追朔其源头。”

蔺重阳所感兴趣的,是这天物之泽,能不能免疫兵厄剑瘟,随后,他继续说道:

“反而是混沌一族,据好友所言,昔年封印地宇之胤世五烈,其一便是混沌一族之初王,而混沌一族入列七大神秘之一,乃是因为其之源头,圣混沌。”

在蔺重阳看来,七大神秘也就只剩神秘了,这一个两个的,来历确实足够神秘。

但要说能为……虽然有可圈可点的地方,不过也就那样了,一个两个都不太会用。

剑谪仙闻言,开口道出了一则故事:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。

日凿一窍,七日而混沌死。”

一则混沌凿七窍之典故,不同的人,自然会有不同的看法。

蔺重阳的推论,则是借卦喻道:“正所谓,无端凿破乾坤秘,祸始羲皇一画时。

七日者,易卦六爻,一日比为一爻,乾坤交合,乾阳经六日灭尽为坤后,第七日必从坤下又返回来而生复。

复来为万物生,先天不再,后天出现,故谓混沌死。”

之所以用羲皇与易卦做解,乃是因为,其与南域关系匪浅,天一生水,地六成之,是谓河图。

南域的天一生水,便是羲皇所留,传说中,羲皇画八卦,始于乾卦

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