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第三百二十三章 徐霞客游记(1 / 4)

人类对于一件事的认知跟环境有关,如今岩浆满地,前后无路,再看到这些充满玄机的古藏语文字,林轩心里立刻充满了忐忑。

昔日的“看”,只是兴之所至,游玩观览,把文字和风景记在脑子里而已。

今日的“看”,却是必须看出门道,看出生路来才行。

“既然后退无路,那么必须向前。”林轩已经下了决心。向前,一方面是求生,另一方面必须跟岩浆一起前进,才能找到它们的归宿之地。

“我也看到过同样的文字,是在萨让扎西曲林寺的千手千眼观世音佛像脚下。”原先生说。

林轩点头:“那寺庙我也去过。”

那座寺庙的地址是在札达县萨让村北部、萨让河南面,北纬31.56与东经79.05的交叉点上,海拔高度为3200米,与托林寺相距75公里。该寺建于16世纪左右,以前属格鲁派,而现在属于旧密宗派,护法神殿的主供佛为六臂金刚和吉祥天母等。该寺有非常精美的旧式阎王面具,燃灯节时护法神殿内禁止女性进入,寺内还有集会殿、神殿、库房和非常大的风旗柱子。

林轩明白,原先生说的文字位置是在集会殿内的右侧,即那尊千手千眼观世音脚下的基座之上。与汉传佛教大不相同的是,该寺的观世音脚下不是莲花蒲团,而是千万饿鬼。

“那时看了,并未受到启发,没想到一切缘法的真相,全都指向了地球轴心。如此看来,藏传佛教所有寺庙中大概都隐藏着各种线索,只是人们没有发现它们的一双慧眼,没有醍醐灌顶一般的启迪力量。”原先生感慨极深。

自古以来,朝圣者把藏地各大寺庙尊崇为“无上宝库”,一方面是因为寺庙集中了数千年来朝拜者供奉的金银、玉石、珍玩、古董,另一方面,则是这些寺庙兼容并蓄了无数朝代、无数宗教、无数僧俗的最高智慧,是一个看不见的“知识宝库”。

所以说,那些真正有慧眼、慧心的人都有自知之明,往往不敢入藏,即使入藏也不敢进寺,生怕是“一入法门深似海”,自己的一颗心再也收不回来了。

近百年来,曾有无数普通游客第一次入藏便皈依成僧的例子,那不是虚构神话,而是真人真事。

“你怎么想?接下来怎么做?”林轩问。

“你心中已经有了主意,又何必问我?”原先生长叹。

林轩心中的确有了主意,绝对不会半途而废,被困死在这里。向前的通道没有被岩浆完全充满,所以他觉得可以用“壁虎

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