倭乱”祸害完松江后撤退的目击证人，还有这几日沿着水路往内陆打听的消息，似乎都能作为佐证。
五砚是王守仁身边小厮，不过十三、四岁，与沈瑞之前也是常见的。送完信后，他并没有离去，而是留在门房等着。
眼见沈瑞过来，五砚也添了欢喜，口称“师兄”。原来他虽在王守仁身边充当小厮，却也随着王守仁读书认字，算是半个弟子，平日里也得过沈瑞指导，对于沈瑞这位王守仁的开山大弟子，自然敬爱亲近。
这一路上，就听到五砚叽叽咋咋说起王守仁对沈瑞的惦记，以及为了寻找疑点在船上翻阅大量案宗之事。
沈瑞听着，心里不由生出几分暖意。
对于王守仁这里流传千古的“圣人”，沈瑞最初的亲近是带了功利之心，并且因为自己上辈子年岁的缘故，很难将王守仁当成真正的老师；可随着这些年的相处，他也明白了什么是师生父子。同不着调的沈源与严肃的沈沧相比，王守仁亦师亦父亦兄，成为他最敬重的男性长辈之一。
沈瑞心里明白，老师能被点为钦差，这其中多半是小皇帝念旧情，没有忘记自己这个小伙伴；可老师能够放下端方君子那一套，不仅没有主动规避此案，还不避嫌疑地为沈家脱罪而辛苦，全都是因自己这个徒弟的缘故。
不用说等老师查完案子回京，与自己师生关系暴露，老师的为人操守说不得都要受质疑