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第三百四十一章 反思(3 / 4)

说得再简单一点,就是凝练精神神气合一,进而达到一种相辅相成互相促进的模式。

因为几世修炼内家拳的缘故,内家拳的精神烙印已深深刻印于他的骨子里头,强猛霸道宁折不弯的气势也深深融入他的血脉之中,要的就是一往无前有我无敌的气势,至于道家的冲虚谦和根本就不搭调好不?

可想要甩脱修炼多年的纯阳无极功却也不是那般容易,而且他还没想到到底以什么内功心法代替。

至于倚天世界中修到了第十层的龙象般若功,他是没兴趣重修一遍。

就他自己的感受而言,第十层龙象般若功几乎已达到肉体极限,再想增强的话不是不行,可所需消耗的能量绝对是个令人心惊的数字。

与中原武功讲究打通天地之桥,吸引天地灵气反哺自身不同,龙象般若功的理念比较极端,主要是以最大程度开发身体潜能为主。

所谓的‘三脉七轮’,不过是相应开发身体潜能的几个阶段而已。

前文就有过介绍,龙象般若功每前进一层,身体便多上一龙一象之力。当然这说法绝对有夸张之嫌,如果放在上古时代还有可能,至于现在天地灵娶稀薄的当下,却是绝无可能达到。

以龙象之力来表现龙象般若功的层次,可见每前进一步都会有巨大力量产生。而力量又不是凭空得来,自然需要外界能量补充。

龙象般若功又不讲究打通天地之桥,能量只能从入口的食物中摄取。可是底十一层所需要的能量,转化为事物的话那数字可就十分惊人了,一个普通人就算吃上上百年都不一定能吃得完这些食物。

林沙倒是可以用蕴涵极大能量的天才地宝代替,数量自然没那么夸张恐怖。可问题是他对佛家真义根本就没多少了解,更别说在佛门之中也算得上偏门的密宗佛教,其教义与中原佛教相差很大好不?

不仅仅是这两门功夫,凡是涉及到宗教的武功统统排除,他可没兴趣研究这些宗教的核心精义。

如此一来,林沙所会的武学便排除了一大半,另有福威镖局林家的武功不合适,五毒教的功夫更是入不了他的法眼。倒是一阳指比较合适,虽说这是大理段氏的独门武学,而段式又是出了名的崇佛武学世家,可一阳指跟佛门却没多大关系,只不过段氏子弟多有剃度之人,这才让外界以为一阳指乃佛门武功。

思来想去,林沙哭笑不得发现,最适合自己的武功,竟然还是在笑傲世界独创的铁布衫神功!

不过铁布衫神功也有

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