张飞一听，顿时来了莫大兴趣。
首先，闻人升是在夸他胸有志向，却又说到乱世将临。
于是他压下对二人体型的鄙视，立刻问道：“两位壮士，家乡何处？又为何说乱世将临？”
此时的张三爷，还没有起兵杀伐，也不会无故乱杀人。
尤其是他尊重这些能口说大言者，说白了就是敬重士人。
何况现在还不是乱世。
黄巾还没有发动。
他还是能够听人话的。
闻人升则道：“最近时节，连年大旱，民不聊生，而土地又兼并过甚，这几日，我看乡邻们四处逃荒。”
“朝堂之上，又是外戚宦官争斗不休，政务混乱，无心赈灾。”
“不需多久，只要有心人登高一呼，必然天下大乱。”
“先生大才，快快请进。”张飞一听，是这个理，下面人活不下去，上面人又忙于争斗，不管死活，不造反可能吗？
而且张飞天生就有造反的基因，演义中就是他说造反造得好，督邮这样的贪官污吏，该杀！
闻人升当然知道最大的祸害，其实是士族和世家。
另外就是地主豪强。
他们兼并土地，又不进行充分消费，将大量财富主要是粮食和布帛，堆积如山，放在粮仓和地窖中腐烂，也不在市场上流通，导致农业社会中大量劳动力，无法出卖自己的苦力而求生。
那只有造反了。
如果市场经济发达，就可以让失地农民靠出卖劳动力而求生。
其实南宋是有一丝丝解决希望的。
他们城市化很厉害，可以吸收大量无地农民，又有大量外贸，靠市舶司征税。
当然南宋百姓过得也很凄惨，主要是负担了大量军费，要抵抗北边的入侵。
当时溺死孩子已经成为风潮。
生下孩子养不了。
但南宋最后灭亡也是因为蒙元攻灭，而不是农民起义。
就是因为南宋在懵懂中，碰到了商业经济的门路，开始大量发展商业经济。
可惜元明之后，商业经济又被禁锢，再到清朝，彻底禁锢，于是失地农民，始终在这个圈子里找不到出卖劳动力而艰难求生的路。
只有自|爆一条路可走。
而真正彻底解决这个问题，还是在加入了世界大循环后，老百姓才能有当耗材的幸运，或者是不幸，至少可以出卖劳动力来求生。