初心，方得始终。
老朽以为，自今日起，凡天下读书人，无论是否科考晋身，当为天子门生！
老朽建议，我大燕圣君旷古绝今，当立圣君圣像于文庙，与孔圣共享尊荣！
老朽厚颜，已拜圣君为尊师。
老朽风浊残年，也不惜残身，定当再追随圣君再赴河北，若老朽有幸，当亲眼目睹圣君光复我燕云故地，创立不朽伟业！”
张魁再次颤巍巍拜下，台阶下，数百举子情怀激荡，流着泪高呼“圣君万岁、名教万岁”，呼啦啦跪拜了一地。
武松和孙亮忙将张魁扶起。
王霖笑道：“伴山公如此高龄，还是留在京师静养，待朕光复燕云，定派人接伴山公往幽州一行，在幽州建文庙，定鼎我华夏衣冠！”
张魁坚决摇头：“陛下，学生当誓死追随大宗师，至死方休！”
王霖虽然为儒教大宗师，但他毕竟是皇帝，所以，王霖其实是通过这种方式将大宗师的尊号传给了张魁。
张魁心知肚明，感激于皇帝隆恩，自然生出了士为知己者死的效死之心。
当然，他这个年纪，若再去河北，基本上可以断定，是难以再返京师了。
张魁又向眼前举子振臂高呼道：“后日，陛下将再次御驾亲征河北，北伐燕云，开创我大燕万世基业！
我大燕圣君，虽不曾效彷前宋太祖皇帝，盟誓与士大夫共治天下，但圣君却设立养廉田制度，云不经科考晋身不可为官、为官者不可清贫、朝廷丰厚供养而使其不盘剥万民不贪污公款，此等隆恩，实则远甚于宋之养士，汝等举子日后为官，当可体圣君仁爱万民之良苦用心！”
如果说北宋王朝的养士，为给士绅阶层整体的特权，导致压力向下传导，最后压榨的还是黎庶百姓。
而王霖将此改良为“养廉”、保证为官者廉洁从业，本质上说是一个道理。
不过，前者受用的群体太大，给国家财政带来沉重的负担，且让民不聊生。
而后者，只要操作得当，必定能以最小的代价杜绝整个官僚阶层的整体腐化。
虽然高薪养廉不是万能的钥匙，但王霖相信，只要辅助以强力的监督体系，慢慢也会发挥作用。
至少，对于整饬吏治是有好处的。
养廉田一事尚未在普通士林中推广开来，张魁选择在这个场合公之于众，无疑是想借举子的口，来为王霖正名，也消除一些读书举子的忧虑。
不然，他