934、观相(4 / 5)

,直至阳神成长,修士才算抵达了化神境,也就能完全称呼元婴为阳神。

与之相同的就是筑基之时三魂七魄归一的阴神。

也是如今的法相。

法相并不是虚幻的,也非法力凝聚,而是具备生机,能够为修士带来力量,充盈身躯,从内到外的强大。

只不过,相比于阴神、阳神,法相能够发挥出的力量实在过恐怖。

这是由修士法域生出大地、海洋之后化作浑然大界,之后诞生在大界中的生命。

相当于混沌初开之后的第一个生灵。

是天生的神圣!

真圣法相。

涂山君轻声念叨了一声。

古人实该将大圣五步分成两个差异巨大的境界,就像是元婴和化神之分,这样说来,虚圣和真圣确实更像是境界的划分。

其实也不必过分的关心境界。

并不是修士达到了真圣才被称作真圣。

也不是修士成为道君就被称作道君,而是修士修到这一步,自然就是这一境界的修士。

原本涂山君对于实力的进境还有些沾沾自喜,以为自己在虚圣无敌就相当于能够挑战甚至战胜真圣修士,然而现在他错了,纵然他的法域熔铸出了高山、海洋,海中生机勃发,然而,生机和法相看似相关却是完全不同的东西。

蝼蚁和大树,看似实力差距巨大却属于同一类。

一缕生命气息,怎么也无法和一个健全的神圣相比。

他或许能靠着尊魂幡的神通,缩小实力上的差距,更有可能利用十大炼虚圣人镇压大圣,然而,在看到了姑苏翠光的法相之后,涂山君彻底明白,这一步实在是生命的质变,是从无到有。

无中生有?

这或许已是造物主的能力。

这还不算仙吗?

涂山君想象不出仙到底是什么,又应该是什么。

他现在所处的境界被修士称作圣人。

是炼虚。

也是成仙的第三步。

这一步,寿一万两千载,与日月同休。

幡外。

罗蛮平微微摇头:不。

教主有令。

凡败者,神魂入幡,尸身由我取走。

教主令?

姑苏翠光皱眉问道。

不错。

教主令。

就像是我那天寻你一样。

斗笠高扬。

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