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第2600章取经,要有真经(4 / 7)

更温暖,气温更高,使得在雪区之中原本不能种植的地区可以种植青稞小麦了,骤然增多的粮食,使得雪区的人口得到了一次较大规模的增长,众多的人口推动了雪区的统一。

有利自然是有弊。

结果雪区统一之后,依旧是人口爆炸,干布条又没有办法像是什么邪教一样表示吃一百天的小孩可以升官发财,大家一起来杀小孩什么的,于是只好将内部矛盾转嫁到了外部。

从这个角度来说,李世民的和亲政策或许就是昏招。和亲在某个方面上加强了干布条的名望,使得干布条可以压下被统治的各个部落的不满,没有出现如同六国叛乱一般的事情,使得干布条很顺利的就传给了湿布条。

所以斐潜怀疑,这一次雪区派遣出来了取经者,很有可能是因为雪区里面也承受了当下的小冰河时期的剧烈天气影响,使得出现了非常严重的粮食缩减,并且造成了部落的动荡……

穷,自然就思变。

光脚不怕穿鞋的,将那些富豪抓起吊路灯上,大家分肉吃!

富,就只想着垄断了。

必须保住现有的阶级差距,别让那些穷鬼爬上来!

基本上就是这样。就像是玄奘是初唐的时候走的。如果是在盛唐,即便是有高僧想要效彷玄奘,恐怕也没有那个勇气了。

既然要制定策略,斐潜虽然说是三天之内要新策论,但是那里有可能真的有什么策略,就能是三天之内定下来的?

所以谯并就出动了,一方面是负责拖延,并且拖延得有技巧,不会让这些取经人觉得有什么问题,另外一方面也是探知更多的信息,毕竟有些话,对于荀攸派遣出的使者官吏,这些人未必会说,但是对于同样信奉五方上帝的教友,甚至是五方上帝的教宗,那或许就没有什么保密的必要了……

在加上从西宁的信息,多方面的渠道之下,就避免了斐潜被蒙蔽的可能。

在法会上忙乎了将近一天,谯并回到了临时的住所。

虽说是春天,但是到了晚上,陇右外面的小风还是比较寒冷的。

屋内则不一样了,热气烘烘,还有些小酒点心,简直不要太舒服。

五方上帝教派并没有什么忌讳。荤素,香辛,甚至什么杀生不杀生,都没有限制。唯一提出要求的,就只有个人要修行,要积功德。这种比较宽泛一些的要求,或许让某些苦修士看不上眼,但是对于老百姓来说,尤其是发展泛信徒,就很容易了。

但是同样的,也有弊端,

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