冥教、冥王、后土三派。这三派，无一例外，不是小丘丘的朋友，便是小丘丘的亲戚。
再说人间界，人家间，现在是人王一家独大，强大的修真势力，则有不周山巫人谷、画譬的禽族、四海的龙族、地维秘境的妖族，无一例外，都与小丘丘有交情。
然后我们再说天界，天界呢，东方飘云世界的东华帝君、西昆仑的西王母、北极星域的九天玄女、金鳌岛上的截教，西方的灵山，也都与小丘丘大有渊源。”
七音染笑眯眯地道：“这些势力之间，未必不是大有矛盾，可是与小丘丘，却都大有交情。阿修罗族有他在，这一出去，便朋友遍天下，你们说，他当不当得修罗第一王？”
毗摩芷多罗一听顿时变色，勃然道：“陈玄丘既然有勇有谋，可以为我阿修罗族谋得更好的出路，我们承认、尊重他的东王身份也就是了，什么阿修罗第一王？我阿修罗一族，从未有过这种称呼！按照祖训，我族素来四王共治，除非修成至尊修罗，方可受我各部拥戴，称阿修罗帝，四部尽皆服从。”
阿修罗族是太古神族，保持着许多古老的制度。
现在阿修罗族的政治体制，类似于女真的“建州各部”。虽然同属一族，实则各行其是。
而如果有人能修成至尊修罗，那就可以一统诸部了，但是四大部落仍旧拥有相当大的自主权，有点像满清初期的八旗制度，已经算是相当科学了。
至于更遥远的未来，恐怕当时的阿修罗族智者，也无从揣测，因而没有制定更加缜密的中央集权制度。
思想认识的转变，非一时一日之功，更不是只靠一张嘴巴说说，就能达到的。
因此，务实的陈玄丘，也没想过现在就要她们承诺什么。
他和七音染一唱一和间，已经逼得毗摩芷多罗退让了一步，不仅承认了他的东王身份，而且承认了他在领导阿修罗族重返三界时的“盟主”地位，这就够了。
于是，陈玄丘见好就好，笑道：“毗摩殿下所言甚是，只因令出多门，和不存焉，则我阿修罗四部各行其实，势必成为一团散沙，所以今日议事，才要商定一个原则。不过，但凡有什么事，陈某一定与三位女王共同商议，我们四王，必须多数通过时，方可颂布针对全族的命令，这样如何？”
婆雅和萝茜陀各有机心，细一思量，觉得这样一来，不管四部之中，是毗摩势大，还是陈玄丘力强，都要拉拢着她，才能发号施令，对她有百利而无一害，于是双双点头应允。