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第一百一十章 邗沟通航(3 / 6)

祀活动,江东百姓祭祀江水由来已久,古人笃信五岳四渎皆有神灵。

虽说是封建迷信,但这种东西有利也有弊,就看你怎么去解释。

陈暮废除了一切人祭,并且昭告天下,说神灵乃是自然之神,不会要人性命,一切要人命祭祀的神皆不是正神而是邪神,信奉邪神者是犯罪行为。

长江作为四渎之一,其中黄河的水神公认是河伯,也就是“望洋兴叹”里的主人公,而长江水神则有好几位。

如四川上游一带信奉的水神叫“奇相”。

中游两湖地区信奉的比较杂,有信奉屈原的,有信奉湘君的,还有信奉巫山神女的。

下游江东地区则有两位江神比较着名,一是伍子胥,二是天吴。

不过伍子胥主要是钱塘江一带的水神,长江下游主要供奉天吴,因此这次祭祀活动,主要是针对天吴神的祭祀。

在废除了人祭之后,祭品主要以三牲五谷六畜为主,整个祭祀过程持续了约一个时辰。

直到国渊读完了祭文,所有高级官员讲完话,通航仪式这才开始。

邗沟此次开挖工作比之前吴王夫差修建时的还要盛大,之前平均宽度为20米,如今已经增长到30米,整体宽度为18米-113米之间。

在两岸无数官员百姓的注视当中,位于江面上方的船闸被绞盘拉动,向两侧如两扇巨大的铁门一样打开。

下方的江水本来就是连在一起的,倒不会出现泄洪的情况。

蒸汽轮船此时立即开始在船内锅炉燃煤,轰隆隆的蒸汽动力催动船只两侧的桨轮,桨轮在水中翻滚,催动着船只前进。

很快这船就缓缓驶入了邗沟当中,虽然是逆水行舟,速度却非常快,眨眼间就消失在了众人视野里。

等到蒸汽船过了东陵亭,左右两岸顿时惊起阵阵欢呼声,国渊等高级官员带头鼓掌,这是陈暮制定的新式《礼仪》当中的一种,一时间掌声如鸣,百姓欢呼雀跃。

苏济笑着对太仆国渊、扬州牧崔琰、淮州牧邴原、徐州牧毛玠等高级官员说道:“这艘蒸汽船是马师以及青州造船厂多年钻营研究而成,速度奇快,能达到一个时辰跑七八十余里,预计两个时辰就能到高邮。”

“一个时辰七八十余里?”

众人顿时脸色动容起来,国渊忍不住说道:“那岂不是说等将来通济渠和永济渠开通之后,去洛阳或者幽州,都只要三四日的功夫?”

“去洛阳两日,去幽州三日吧。”

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