考场的安排是打乱的，好的高中差的高中杂在一起，一个场地只坐二十几个人而已。如果靠偷窥别人，按照平均概率来算，充其量也就是稳扎稳打确保你达到全省前5而已。
5这个比例，最多够你确保211的大学。但是要想靠这种成绩上钱江大学，那是卵用都没有。
说白了，顾莫杰没法确认，这个考场里有没有人值得他去抄。正常情况下，一个要想考钱江大学的人，做到本考场成绩第一是必须的。既然如此，顾莫杰也就歇了作弊的心。
监考老师见顾莫杰不做题目、先翻卷子，对他自然是重点盯防，结果一无所获，啥问题都没看出来。
但顾莫杰自己却是因为这一调节心情的手段而收获颇丰，因为答题前通览全卷的做法，让他的心情一下子好了不少。
原因么，便是他在卷子末尾看到的那道作文题：从《韩非子》中的“疑邻窃斧”事件，分析人性的亲疏对人认知的影响。
这个题目是划时代的。
因为在03年之前，高考作文都讲究一些有明显道德倾向性的题目，比如“诚信”之类。
那种老式的作文其实有点儿八股的倾向，至少在观点上是八股的——也就是命题人都是给定了一个道德倾向，然后让学生去论证。
无论你记叙文也好议论文也好，你总归要崇尚“诚信”，说诚信是好的，才能够拿高分。如果你说讲诚信不好，哪怕理由讲出花来，文笔再好论证再严密，也不可能高分。这就就好比写八股的时候，无论怎么写只能写儒家对，不能写法家对。
而03年的“疑邻窃斧”，可谓是高考作文当中罕见的没有道德绑架的开放性题目。用一句法家的言论，来终结一个“高考作文以政治正确为纲”的旧时代，实在是再痛快不过了。
这样的题目，对于被后世开放式思想洗礼过，脑子灵活创新的顾莫杰来说，实在是很容易发挥。但是对于接受旧式作文训练的学生来说，则非常容易写偏。
看到这个题目的时候，他就知道自己起码可以在作文上额外再拉开同班同学5~10分。
5~10分对于总分750分的高考来说不算什么；但是开局利好带来的好心情，却是很有价值。整场语文考试，顾莫杰靠着作文题的和脾胃，靠着一个思想创新者对死记硬背八股党的心理优势，答题犹如行云流水，发挥比平常任何一次语文模拟考的时候都还好一些。
两个多小时倏忽而过，到了散场的时候，很多考生