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788、西北问题御前会议五(2 / 4)

区。在共同的利益下,双方结盟。万历五年(1577年),俺答汗宣布皈依喇嘛教(藏传佛教)。”

崇祯这才知道,原来是俺答汗把喇嘛教引入进了蒙古地区。俺答汗是为了在雪区更好的统治,而喇嘛教上层则是为了在蒙古地区传教。俺答汗的后代顺义王传承逐步衰落,失去了对雪区的控制。但喇嘛教在蒙古地区的传播则非常成功。最终形成了蒙藏一体。

“在这次会盟上,乌斯藏和蒙古结成了联盟。”

崇祯顿时了然,说道:“蒙古人既然这么做,那就是要找借口借口,将来带兵入乌斯藏了。”

“不错,万历三十一年(1603年),大批蒙古骑兵,进入乌斯藏。这事实上等于,蒙古在撤离乌斯藏一百多年之后,再次卷土重来。在蒙古再次征服乌斯藏的过程中,大明同样无法干预,也没有干预的想法。”

孙承宗说道这里,所有人都明白了,此时,万历末年,努尔哈赤已经崛起。朝廷主要精力都放在辽东方向了。

首辅李标说道:“我一直奇怪,林丹汗为什么更改信仰。原来根子在此。顺义王一系和林丹汗一系都是达延汗子孙,也都是成吉思汗子孙。林丹汗是正统传承,而顺义王是实力强大。双方争夺蒙古控制权。”

钱龙锡也接着说道:“林丹汗那一系自然不愿意接受,顺义王一系结盟并引进的宗教。实际上是顺义王一系,开辟的宗教战场,和正统蒙古大汗一系争夺人口和领地的斗争。”

孙承宗点点头,表示赞同,这就是底层逻辑。

很多人对林丹汗擅自改信宗教,失去很多蒙古人心,表示费解。实际上是他没有选择,不改宗,就会把自己现有的部族也被顺义王一系拉过去。

兵部尚书李邦华则说道:“这么说来,去年林丹汗对漠南蒙古的西征,就是奔着打击顺义王一系去的,顺义王一系绝嗣了。也算是了结了一百多年在蒙古内部统一蒙古的最大的一个竞争对手。只有打垮土默特人,才能真正确立察哈尔人的蒙古领导地位。”

户部尚书毕自肃感叹着说道:“看这些手段,林丹汗也是一代枭雄啊。如果不是建奴在东方崛起了,已经成了他最大的威胁。他还真有可能彻底统一蒙古,恢复先祖达延汗的荣光。可惜,他生不逢时。”

崇祯默然点头,乌斯藏人和土默特人互相利用。都有自己的目的。

毕自严问道:“本次定远伯西征,准备打到哪里。”

兵部尚书李邦华说道:“按照陛下的意思,只要消

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