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第二百一十四章 广为传颂,称帝【求订阅】(2 / 5)

郑玄,字康成,号郑司农,北海高密人。

他是汉末儒家大成者、以一己之力,整合了古文经学和今文经学,融合创立了郑学。

没错,他开辟了一门学说。实现了文化上的‘小一统时代’。

他有自己的学宫,学生成千上万,遍布天下。

其授学时的盛况,即便在汉末这种乱世,也出现了追比孔子门徒三千的盛况。

袁绍花费偌大心思寻找郑玄,把人请来,看中的是他强大的影响力,学术上无可比拟的地位。

如果说曹操控制皇帝,占了政治上的大义。

郑玄则代表了知识,儒家这一脉最看重的文化传承。

当世,但凡有些学问的人,没有不认同郑玄的。

他来冀州,某一层面上能抵消皇帝的影响力。

要知道郑玄之所以被称为郑司农,因为他著有《天文七政论》《中侯》等书,共百万言。

后世将其列为二十二“先师”之一,配享孔庙,是半圣级的人物。

他精通天文自然之道,不仅代表着文化上的定论,还能上升到‘天道’这一在封建社会,最无可撼动,也最能服众的层面。

之前袁隗说他想到一计,不会再被兖州钻空子,便是建议去请郑玄。

目的是竖立儒家正统,帮袁绍打造‘天命’的旗帜。

郑玄住在青州,各方开战后,他为了避战,觅地隐居。

但袁隗恰好知道郑玄的隐迹之地。

袁绍去亲迎郑玄的时候,曹操回到了曹府。

他们这边也是沸腾议论祭天仪式上,天降异兆的事。

贾诩立即就展开了推波助澜的安排,让人在各地广泛传播。

连钟繇闻讯后,也忍不住再次过来。

“州牧大才。”

所有人都知道这有多重要。

皇帝的祭天祭祖仪式上,发生这种事,可遇而不可求。

这也更加坚定了钟繇投效曹营的信心。

他很清楚曹操当众斩杀董承等人,是在杀鸡儆猴,为了震慑有异心者,让洛阳安稳下来。也就清楚了自己留守洛阳,该做什么。

曹操一番忙碌,到傍晚时,车驾启程东归。

值得一提的是,徐晃也正式加入曹营,随行回兖州。

车驾内,曹操和贾诩,郭嘉交谈议事。

“傍晚才收到一条从冀州探查到的消息,隐世数年的郑玄,受

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