圣贤。”
“其二，勤学。为师不是跟你说过吗，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋学习才能提升品格。”
“其三，改过。知错能改，善莫大焉。”
“其四，责善。朋友之间要经常以责备的方式劝善。”
徐言点了点头。
“学生明白了。”
“乖徒儿，你离悟道还差得远呢。”
钱德洪似笑非笑道：“不过也不要紧，你还年轻，有的是时间。”
重新回到孤山书院，徐言便又开始用心读书。
可没过多久，不甘寂寞的钱老先生便凑过来，非要给徐言出题目。
他出的题目很简单，只有四个字：后生可畏。
光看题目似乎是赞扬后生了不起的。实则不然。
题目出自《论语子罕》：后生可畏，焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
这题目的字面意思实在太简单了，简单到徐言都怀疑钱老先生为何出这么一道题目。
该不会是敲打他吧？
见徐言一副狐疑的表情，钱德洪解释道：“年少之人足以积学成德，令人诚可畏，故孔子以其有成期之。安知将来德才兼备者不如我今日。四十五十而默默无闻。故孔子以无成警之，从年少可畏，至老不足畏，悲哀啊。”
果然！
徐言就知道钱老先生要开始说教了。
真是令人头疼啊！
这劝学的论调不是在六一泉已经说过一遍了吗，怎么又变着花样的来了？
可徐言又不能拒绝去听。
毕竟钱老先生是他的恩师。
既然无法拒绝，那就只能享受了。
徐言有心借着这个机会跟钱老先生探讨一番破题，便发问道：“敢问恩师，这种题目如何破之？”
钱德洪见徐言一副虚心求教的样子，一时来了兴致。
“君子惜于寸阴，持之数年、数十年，真积力久必有所成也。”
钱德洪顿了顿，继而接道：“圣人于年少者，以有成期之，以无成警之也。”
徐言品了一品，赞叹道：“这破题绝了。”
这倒不是徐言吹捧，实在是钱德洪破的巧妙。
一般人看到这个题目都是从一个点来破，很少有人能像钱老先生这样辩证的抛出论点。
对于年少者来说，有成与无成只在一念之间。
至于究