不知何时多了一个白衣男子。那男子背向而坐,膝上放着一张焦尾琴,正自弹奏。他身周树木上停满了鸟雀,黄莺、杜鹃、喜鹃、八哥,还有许多不知其名的,和琴声或一问一答,或齐声和唱。
弹琴能够引来各种飞鸟,这位仁兄的琴技已经高超到了一个常人难以想象的地步。
那人随手在琴弦上弹了几下短音,仰天长叹,说道：“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离？世间苦无知音,纵活千载,亦复何益？”
言语之中,透着一种耐人寻味的寂寞。
听到这声音,酷哥胖心有感触,体会到了一种他曾经有过的高手寂寞。
这个弹琴的男人,就是一代绝世剑客昆仑三圣何足道
此人在琴、棋、剑三个领域都已经超凡入圣,故称三圣。何足道自负才高,后来上少林寺论剑,风度脱俗,清纯不染,引未来的峨眉祖师郭襄为知音。
“纵活千载,亦复何益？”
奄奄一息的尹克西喃喃自语,临死之前若有所悟。
正是因为这一丝感悟,作恶多端的尹克西终于良心发现,对何足道诉说了往事,请他赴少林寺告知觉远大师,那部经书是在那头猿猴的腹中。
故事的亮点出现了,弥留之际的尹克西说话之时神智迷糊,口齿不清,他说“经在猴中”,何足道却听成了“经在油中”,由此引发一个天大的误会。
剧情继续发展,何足道信守承诺,果然远赴中原,将这句“经在油中”的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意,固不待言,反而惹起一场绝大的风波。由于昆仑山远在西域,何足道不受中原武林人士待见,再加上何足道本身也是个傲娇桀骜的角色,懒得去解释一些细节,本来是传信的,一来二去就变成了跟少林众高僧论剑比武。
比武过程中,少林一众高僧全部落败,最后竟然靠籍籍无名的觉远师徒找回了场子。问题的关键就出在这里,张君宝使出了一招少林寺不曾有过的拳法,惹下了大麻烦。
当时的情形是这样地：
张君宝以古怪拳法惊退了何足道,虽然看起来是何足道胜了,但众高手皆知何足道只是取巧,飘然远去,话中之意已说明不敌少林寺的神功。
名门大派的规矩在这一刻爆发了,少林寺一群老和尚不仅没感激张君宝,心禅七老中一个精瘦骨立的老僧突然指着张君宝说道：“这个弟子的武功是谁所授？”
他说话声音极是尖锐,有若寒夜枭鸣,各人听在耳里,都是不自禁的