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第六百六十三章 向着那聚集(2 / 3)

有些强大的异族能够硬撼一国,而有些弱小的异族,哪怕是一个农夫拿着粪叉也能轻易将其杀死。

将异族和野兽区别出来的,便是智慧。

另外当初被祛除出应许之地的那些非人者前往了北边,也就是北地的那些异族。

这些年一直在闹事,数次侵犯过圣天音国的国土,这段时间能够平静下来,还是靠四十年前让的那一场成名战。

“这个算是圣音教会的起源段落了吧。”奈瑟想到,神言最早的记录者便是人子启,他在牧羊人之家的时候,便收集了许多的信息,来到应许之地后,便将自己的所见所闻,全部传授给其他非人者。

那些非人者跟随在他身后,便渐渐成为了人的模样。

所以在异族之中,也有着归化派,他们追随者人子启的踪迹,希望得到人子启的恩赐,能够转化为被神所钟爱的人类。

“这么想来,圣音教会应该还有着隐藏的助手存在。”奈瑟想到,异族归化派的存在并不在圣音教会的明面上,一直在暗地里行动。

以往根本看不到多少踪迹,毕竟人子启成立的教会是他的教会,追随他的异族聚集在一起,又是另一种势力。

“也不知道这一次战争不知道能不能看到他们的身影。”奈瑟觉得这些人可能十分的重要。

安伯背后的势力是异种归化派,也就是所谓的饮水人,浮空城乃至于自己的父亲亚洛斯似乎都和其有着关系。

“还有着圣者之冠,由人成为神的关键圣物。”奈瑟想到这个东西,同样是归化派,或许那些异族可能知道的情报会多一些。

“当然现在的重点在于,圣音教会想要用这一段神言,锻造什么样的神言器皿。”奈瑟细细阅读着这一段神言。

这一段可供提取的‘义’与‘理’的事物十分的多,比如最开始案台、地图等都能当做神言器皿锻造出来。

然后便是应许之地这个概念,以及人类乐园这个概念,这两个概念十分的近似,但是却并不相同。

除此之外还有着人子启所颂唱这个行为,以及将异族转化为人类模样,驱逐异族这种行为等等。

“应许之地和人类乐园应该不太可能。”奈瑟判断到,这需要涉及到整个圣天音国的国土,那是真正的大动作,绝对不是现在的声势可以比拟的。

“驱逐异族的行为可能性最大。”

毕竟现在是洛肯王国发动的战争,此刻洛肯王国的军人正在圣天音国的国土之内驰骋,占据着

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