东西自己的特性使然——怨孽跟动物有些类似，都有很强的“领地”意识，只要一个人身上或某个物体之中已经有了一个怨孽。则轻易不会有第二个附上去。
“我滴妈呀……”听完童国虎的解释，张毅城差点喷出来，心想这帮古代人真是太彪悍了。怨孽附身这种事，放在现代躲都躲不及，这群爷竟然主动往身上招。
“你也知道，只有怨气大的怨孽才喜欢祸害人，而怨气小的怨孽，对活人并不感兴趣。所以就要用到这个！”童国虎拿着卯方晃了两晃。
“你是说，这东西能让没有怨气的冤孽附人的身子？”张毅城拿过卯方看了看。上面刻的乱七八糟完全不认识。
“可以这么理解！”童国虎道，“卯术的施术流程。大体上是先通过法阵人为制造一些人和怨孽之间的瓜葛，最后才用到这个，因为与当事人毫无恩怨的冤孽不可能长时间附在他身上，所以这东西，就像用棍子挑着根萝卜骑驴，让驴会不停的追萝卜一样！其目的就是引着那些怨孽长期留在身上！如果你不想要了，只要把这个扔掉，怨孽便会自行离去！”
“呵呵，还挺方便……”张毅城看了看手里的卯方，似乎成色还挺新，“童大哥，这东西是你从哪弄来的？古代的？”
“不，这是我自己做的！”童国虎一笑，“记得富康园的卯阵么？这个卯方跟那个阵是一套的！”
按童国虎的说法，卯术并非像沧州那个杨庆胜说的那样，是专门“养煞”的邪术，相反的，从卯阵最初的功能来看，发明者的初衷似乎确实是想造福苍生，从原理上分析，原始卯术的确也没什么太大的危害，之所以到了后世以讹传讹都传成“养煞”的邪门法术了，完全是因为一些别有用心的混蛋后人在其中任意的添油加醋，将好的发明移作他用，正所谓“不怕没好事，就怕没好人”，发明者的愿望就算再美好，也架不住那些不孝子孙们毫无底线的胡作非为，就好比诺贝尔冒着生命危险发明炸药一样，人家的初衷没准只是为了采矿方便，结果被后人们拿走做炸弹打仗用了。
到了后世，随着医学和道术的发展，最终证明人生老病死倒霉点背，实际上与什么怨孽恶灵根本没个鸟关系，照这么说，卯术就没有存在的意义了，这种事实绝对是卯术的传人们无论如何都不能接受的，所以才会滋生一些往卯术里添油加醋的败类，这其中，最有名的是张角，其次就要数洪秀全了。
“之所以洪秀全穷奢极欲卸磨杀驴，他那些手下却仍然对他忠心耿耿不敢有丝毫违抗，就是因为卯术