什么太大区别，因此没人觉得那种无毛裸猿会有什么美感。
尤其是火鸦兄妹的追随者中，鸟类妖族的数量相对较多，他们是最不明白为什么大哥大姐，不保持优美的鸟躯而变成了无毛裸猿。
对此火鸦兄妹的回答相当统一，教导他们道术的尊者曾经说过，这幅身躯暗合天道必有大用。
于是在火鸦兄妹的带动和影响下，越来越多的妖族追随者，开始学习目前来说并没什么卵用的化形之术，将自己身躯改造为类似人类的躯态。
由于化形之术虽然没什么用处，但还得有一定的道术水平，才能够化形成功并长时间维持。
所以很快在追随者之中，能够化形成为进入中上层的门槛，追随者会以一种高姿态，俯视那些还不能化形的妖族。
等后来万妖庭建立以后，化形更是成为中级妖族才能享有的特权，低级妖族甚至连化形的权力都没有。
那时候虽然还有很多妖族，依旧不理解化形后的身躯，在实际战斗中到底有什么作用，但不妨碍他们将这种化形，视作身份和特权的象征。
语言同样被视作身份和特权的象征，甚至比起化形之术来说，语言的象征意义要更重要一些。
因为化形之术只需要懂得道术，实力达到一定程度的都能学会，可那神秘而有韵律的语言就不同了，有些妖族那是死活都学不会。
虽然这不妨碍妖族互相交流就是了，因为就如同曾经介绍过的那样，这个时代交流是将信息蕴含在吼声之中，即便是没有规律的吼声，也能够让对方理解你的意思。
但所谓楚王好细腰宫中多饿死，既然火鸦兄妹喜欢这个样子，那些追随者只要能力足够，也都会化形和学习语言。
因此化为人形便成为强大妖族的一个标志，他们将那种无毛裸猿的心态称之为道体，那位传授火鸦兄妹道法的存在也被称之为道祖。
这个时期为了躲避巫族的不断围猎与追杀，火鸦兄妹并不像刚出来的时候，建造一个固定的巢穴作为据点，而是在这片大陆上不断流窜。
随着火鸦兄妹的知名度越来越大，他们也有了取个称呼的需要，毕竟世界上火鸦那么多，没有一个独特音节的话，谁知道这说的会是你。
火鸦大哥由于他那华丽的毛色，因而被周围追随者称之为“俊”，“火鸦俊”便成为他在这个时期的称呼。
至于火鸦小妹则被称之为“火鸦泰一”，因为她曾经在泰山一带击败了所有妖族，虽然之后就被赶过来