由徐猎当导游，陈剑带着自己的队员入乡随俗地参与进了这场庆典中，目的当然不是为了狂欢，而是为了透过这一次大型活动，去加深对汉水城、对这个后末世时代人类社会状况的了解。
他见过很多庆典，平心而论，这一个发生在后末日时期的人类聚落里的庆典，与他见过的其他庆典并没有太多不同。
欢呼的人群，点亮的灯火，前所未有繁荣的交易，各式各样的娱乐活动......
如果说真有不同，那主要就是在内容上。
这里可没有打气球、套圈之类的活动，有的是宽敞地面上用围栏围起的野猪，只要付上两斤大米、或者一颗子弹，你就能到围栏里一显身手。
抓到猪的人奖励也不是猪，而是由老板返还双倍的门票。
几人在一旁看了几分钟，陈剑发现，这玩意儿的返奖率还是挺高的。
平均两三个人，就有一个能在规定时间内把猪按倒，带走他们的奖励。
老板不会亏，但也赚不了多少，显然连难度都是经过“精心调校”的。
身旁的徐猎看得跃跃欲试，扭头对陈剑问道：
“神选者，你们不想去试试吗？”
“这里的野猪都是被驯化过的，并不是真正的野猪，以你们的体力，对付它们绰绰有余。”
“还是算了。”
陈剑摆摆手说道：
“看看就好----我倒是有点好奇，这种活动是从哪里流传过来的？”
“北方。”
徐猎回答道：
“北方雪原上有一个城市，叫做辽东，那里的人就是以野猪和鹿为主要肉食。”
“他们每年都会举办类似的围猎大会，专门捕杀野猪。”
“积攒野猪皮最多的被称为第一巴图鲁，不仅可以获得各种奖励，还会获得担任城主的资格。”
“这里的老板就是从辽东来的，他四年前在金陵，两年前到了汉水，也把他们的游戏带到这里来了。”
好家伙，还第一巴图鲁。
跟“野猪皮”这个名词放在一起，多少有点贴脸开大的意思。
不过从另一方面也能看出，这片土地上的社会生态确实已经倒退到了相当原始的程度，渔猎作为获取食物的主要手段，重要性也已经大幅提高。
以至于“游戏”本身，以充满了蛮荒的、尚武的气息。
所以到底是什么原因，导致了这样的倒退呢？