令女伏面,跪膝,男跪女后,两手抱女腰,内玉茎于。。中。
二十二曰玄蝉附。即令女伏卧而展足,男居股内,屈其足,两手抱女项,从后内玉茎于。。中。
二十三曰山羊对树。即男箕坐,令女背面坐男上,女自低头视内玉茎,男急抱女腰,碜勒也。
二十四曰鸡临场。即男胡蹲床上坐,令一小女当抱玉茎内女玉门,一女于后牵女令裾,令其足快,大兴哉。
二十五曰丹穴凤游。即令女仰卧,以两手自举其脚,男跪女后,以两手据床,以内玉茎于丹穴,甚俊。
二十六曰玄溟鹏煮。即令女仰卧,男取女两脚置左右膊上,以手向下抱女腰,内玉茎于宫穴。
二十七曰吟猿抱树。即男箕坐,女骑男陛上,以两手抱男。男以一手扶。,内玉茎,一手据床。
二十八曰猫鼠同穴。即男仰卧以展足,女伏男上,深内玉茎;或者,男伏女背上,以将玉茎攻击于玉门中。
二十九曰三春驴。即女两手两脚俱据床,男立其后,以两手抱女腰,即内玉茎于玉门中,其大俊也。
三十曰秋狗。即男女相背,以两手两脚俱据床,两尻相拄,男即低头,以一手推玉茎内玉门琼宫中。”
“哇!这简直是集天下男女交合之精华也。实在令人难以尽享其乐啊。”
“晓峰!其实这洞玄子三十势尚未穷尽天下男女交合姿势,但可以说它已是比较完善至美。至于其他的交合姿势,也无非是由此繁演而成。但不足之处,此书中并未提及到。、。、。等方式。”
“唉!我真不知道,这。。的千姿百态,究竟是被世人所崇尚呢,还是遭人唾骂?”
“晓峰!那你说,你我沉醉于情动之中欢快至极之时,还会顾虑什么呢?人不乐于床第之欢快,难道还有什么是最令人欢快的?人不崇尚床上的男欢女爱,又何以传种接代,又何以强身健体而延年益寿?为此,世人又何以唾骂于男女合欢?又何以责人而自为之呢?所以,我认为一对情侣合欢的小宇宙天地,是不受外人干扰的;否则,那只说明这世界还未太平。儒学第二圣人孟子不是曾有言曰:‘食,色,性也。’么?这是道出了人的本性所在。还有,洞玄子曰:夫天生万物,唯人最贵。人之所尚(上),莫过房欲。法天象地,规阴矩阳。悟其理者,则养性延龄,慢其真者,则伤神夭寿。所以说,这房中之事还蕴含有丰富的养生之道,悟得真理而谨慎行之,必是有益无害!”
“听你这么一说,我心中的疑