佛经里面还真有讲三魂七魄，这可不是我胡说，所以大家要依法，并不是我宣传外道。
佛说地藏菩萨发心因缘十王经:收于卍续藏第一五○册。本经叙说人死亡后，于冥途中经十王殿受善恶审判之情形，及地藏菩萨发心之因缘。即初述佛临涅盘时，放大光明照耀阎罗国，阎魔王及十大王众皆来集会；次述众生之三魂七魄，及命终后须经秦广、初江、宋帝、五官、阎魔、变成、太山、平等、都市、五道转轮等十王殿，受生前所造善恶业之审判，并叙述地藏菩萨发心之因缘与本愿，及明示阎魔王之本地即是地藏菩萨；最后则以佛性偈为终结。
有人会说不是六道轮回吗，佛有时候讲六道轮回，有时候讲五道轮回，讲五道轮回的时候就是把阿修罗并了进去，阿修罗除了地狱道没有，其他道都有，讲无量寿经的时候讲五道轮回，这个时候也是把阿修罗并了进去，讲其他经典单独把阿修罗列了出来所以就是六道轮回，讲到开悟的楞严经的时候，讲七趣轮回，这个时候就是阿修罗列出来，又把依附在土木草石里头修行的众生单独列了出来，所以这个时候就是七道轮回了。
佛说地藏菩萨发心因缘十王经[地藏菩萨典籍]
尔时世尊告阎魔王及秦广王等言一切众生各有六识八识九识义如前说今此经中唯有二说魂识说三魄识说七三种魂识一名胎光业魂神识二名幽精转魂神识三名相灵现魂神识于阿赖耶识开为三魂心性。心相如水中波不二而二性者三身法报应性本觉如来无一众生而不具足三身如来，依我此觉智觉树成道依我此理双树示灭相者，三魂随善恶业流转生死受苦受乐无有间断。依造恶业受三涂苦，如今众生依我修善令得佛道一切众生亦复如是。
七种魄识一名雀阴魄神识，二名天贼魄神识，三名非毒魄神识，四名尸垢魄神识，五名臭肺魄神识，六名除秽魄神识，七名伏尸魄神识于七转识分别性相准魂，可知一切众生临命终时阎魔法王遣阎魔率一名夺魂鬼，二名夺精鬼，三名缚魄鬼，即缚三魂至门关树下树有荆棘宛如锋刃二鸟栖掌一名无常鸟二名䟦目鸟我汝旧里化成示怪语鸣别都顿宜寿(此鸟近吴语云析家命鸣)我汝旧里化成乌鸟示怪语鸣阿和萨加(此鸟远吴语病来将命尽)
尔时知否亡人答曰都不觉知尔时二鸟忿怒炽盛呵亡人曰汝在人间不恐罪业我为惩恶心不饮歠脑汝在人间不恐罪业我为惩恶心不食拔汝眼然通树门阎魔王国块死天山南门亡人重过两茎相逼破[胜-力+天]割[虎-儿+肉]析骨漏髓死天重死故言死天从此亡人向入死山险