第一卷 第71章 祭祀(1 / 4)

每年,都有人承受不住生活的压力,逃到海上去。

海上有不少礁石,可以当做栖身之所。

但海上也同样有真正的海匪。

他们烧杀抢掠,无恶不作。

官府,不敢与那些真正的海匪敌对,就杀他们这些逃到海上的村民,拿他们的人头充当剿匪功绩。

眼看着交粉色珍珠的日子一点点临近,附近几个村的村民们聚集在一起,商量着对策。

商量来商量去,都商量不出一条出路。

前后左右,都是死路。

天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁以百姓为刍狗。

既然都是死,那不如豁出去!

……

若想摧毁一人,不是让他受皮肉之苦,而是摧毁他的信念!

摧毁他的道心!

恶鬼与令智论道,目的就是在摧毁令智从小到大建立起来的人生观、价值观。

摧毁了这些,令智的信念也就毁了。

信念毁了,道心也就摇摆不定。

只要道心出现裂痕,这个人的前途也就尽毁了。

第三次赌人心是向善还是向恶之后,恶鬼以三局三胜,完胜令智!

但是令智不服气。

恶鬼见多了不服气、嘴硬之人。

没关系,社会会教会他们什么是心服口服。

他的目的是摧毁令智的道心,所以也不在乎赌博次数的多少。

相反,它希望令智多与它赌几局。

赌的越多,令智的道心摧毁得就越彻底!

于是,只要令智提出再赌一局,他就同意再赌一局。

压根不提事先说好的三局定胜负的事。

恶鬼又跟令智进行了几场赌博。

令智选择过十世善人,想通过他来教化周围百姓。

起初一切尚算顺利。

可是等到天灾到来之时:

善名就成了他的累赘,被他教化的百姓以道德胁迫他,逼迫他拿出家财拯救大家。

十世善人是真的心善,就算大家不胁迫,他也是会救助大家的。

当善人家资耗尽时,朝廷的赈灾政策依旧没有下来,县衙也不想对策,只知道驱逐百姓。

人善被人欺,马善被人骑。

饿急眼了的百姓不敢与官府作对,也不敢去其他富人家里乞讨、闹事。

但他们敢胁迫一直

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