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第一卷 束发之年 第一百三十一章 忧从何来(2 / 4)

却偏偏要去思考上大学的意义。这种人一旦面临重大抉择也是个麻烦事,因为他总爱问个为什么。别人春宵一刻值千金,巴不得赶紧关灯办事,他这种人不把问题想明白,这裤子且脱不下来呢!

以陈国刚的多年观察,对于这类人,感情问题注定是个大坎儿。像陈戒这样的,恋爱就像一个激活灵性的触发器,别看他现在还只是处于虚无感的阶段,真要谈起来,一旦灵性彻底激活,束缚感就会首当其冲地让他感受到不自由。

有诗曰:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛,用来形容他这种人再合适不过。但这并不代表陈戒就是当今泛自由主义的拥护者,只是说他在面临人生轨迹的重大改变时,更适合谋定而后动这条路。

可对陈戒这种虚无感很强的人而言,适应了恋爱关系也并不代表万事大吉,因为接下来还有恋爱意义的拷问,万一没答案,到时候不免骑虎难下、进退两难,只要他心生退意,道心有情的一面就会对他进行强烈的道德审判,那时候可就不是漠然而是痛苦了。

这个坎能过去倒也罢了,可如果最终还是选择退出,哪怕他在心理层面和那种喜新厌旧始乱终弃的人存在本质不同,但干出来的事情却是完全一样的。

陈国刚身为父亲,虽对陈戒的未来一直持开放态度,可做为一个秉持祖宗传统的世俗人,他总还是希望儿子能娶妻生子、开枝散叶的,毕竟家里就这一根独苗,要是在他的眼皮底下断了香火,百年之后他也不好向列祖列宗交待。

可在婚姻问题上,他自己也是泥菩萨过河自身难保,实在没什么底气去引导陈戒,所以只能想了一招欲擒故纵的办法。

“儿子,你这个性格实在话讲过于理性,你得答应爸一件事情,在想明白一个问题之前不要冒然谈朋友。”

不是上纲上线的提醒陈戒并不抵触,他道:“什么问题,您说。”

“这个问题就是恋爱的本质,爸说的是以婚姻为前提的严肃恋爱,其它不算。”

“啊?恋爱还有本质?”

“感性是伪装,理性是本质,什么事情都有本质的一面,恋爱当然也有了。”

“哈!”陈戒抖了个机灵道,“要是我明天就想到了,您难道还能允许我早恋不成?”

“呵呵。”陈国刚笑笑,“你要是真想明白了,你就不想谈恋爱了。”

“啊?恋爱的本质很负面么?”

“不是负面,恋爱有它可爱的一面,但如果你真的想明白了这个问题

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