雍正眼神古怪的去看苏沐瑶，不是因为这些层出不穷的问题把他问住了，也不是因为嫌弃苏沐瑶的问题繁多琐碎。
而是因为，苏沐瑶问问题的时候，让雍正有了一种异样的熟悉感。
像照镜子一般。
他十二岁首次在上书房参与议政，听着先皇和旧太子一来一去的对话，就是一脑门的问号。
他不明白。
他的老师顾八代明明跟他说过：“一应国政问题，皆可在《祖训》《律集》《会典》三本书中找到答案。”
可他明明已经将三本书倒背如流，但对诸大臣提出的实际问题，犹觉茫然。
那是康熙五十三年，山东｜突发全境大水灾，秋雨致河水决堤，不久，旱涝交迭，春夏大饥，人相食。
关于如何赈灾，他清楚的记得，《祖训》有言：“为君之要，当以广施仁政为先，不能体恤百姓者，必为天下人所弃。”
赈灾势在必行。
可是派谁去？拨多少钱粮？调多少人手？
《祖训》没有记载，《律集》和《会典》也没有。
书中有的，要么是形而上的思想论，要么是冰冷简洁的条目，连一个具体的参考事例都没有。
后来，他常趁闲暇时间，用一个个旧年政事，去套用那些条目，然后……他的问题更多了。
就像瓜尔佳氏如今这样。
不过他生来是皇子，有七八位老师围着他转，随时准备帮他答疑解惑，且他去思考那些问题，是为了将来造福百姓，不是为了愁缴税的事。
这两点又与瓜尔佳氏不同。
雍正想着，轻抿了一口茶。
瓜尔佳氏会有这么多的缴税问题，估计是头一次接触经商方面的事。
要想解答她心中的疑问，其实很简单。
告诉她一件事就完了。
商户每次缴完税后，当地官府会签发一张商业串票下去。
串票，又叫版串执照，是发给纳户的完税凭证，因为形制通常为上下或左右两联，所以俗称串票。
串票背面，会详细的记录着各项所扣税银的计算方法。
她只要等过几天，往内务府要来雪顶春梨扣税的串票，看一看就行了。
但，他为什么要帮她解决疑问呢？
中国人有好为人师的一面，尤其是看到年轻的后辈身上有和曾经的自己相似的地方，多会心生爱才之心，帮忙指点一下。