方士这般灵活和便利。
不过绝大多数法术都像武夫的拳意和身神那般，需要主动学习修炼，不是天生就有，补全方士传承，也只是让齐玄素有了学习修炼的基础而已。
就好比学习一套锤法，要先有拿起锤子的力气和长时间挥舞锤子的体力，否则学习修炼便无从谈起，所以许多技击之术都有基本功一说，先不教具体招式，先去打熬气力和磨砺体魄。
“玄玉”就省去了这部分过程。
正如“生之玄玉”将齐玄素的气血化作血气，“死之玄玉”也将齐玄素的念头化作法力，与真气、血气截然不同，类似于神力，不过神力是别人的念头愿力所化，而法力是自身的念头所化。
更让齐玄素惊喜的是，“死之玄玉”还附带了一些小法术，就好像佛门的灌顶之法一般直接灌注入了齐玄素的脑海之中，拓印于神魂记忆之中。
这让齐玄素有些头昏脑涨，好处是能直接使用，而不必修炼学习。
这些法术没有具体名字，齐玄素将第一个法术称之为“鬼刀”。
其实就是召唤出那把差点让他阴沟里翻船的鬼头刀，似虚似实，诡异无比。如果遇到活物，就是锋锐无比的砍头刀，如果遇到死物，就如同一个虚影一般。还有信以为真的神异，若是觉得挡不住齐玄素的一刀，就必然挡不住，因为自己的真气、神力会随着挡不住的念头反杀自己。再配合上“大衍灵刀”，可谓是神出鬼没，防不胜防。
不过这个法术也有很大的局限，首先是不能在阳气浓重的地方使用，而且会被武夫的血气克制。齐玄素之所以对这把鬼头刀无可奈何，也是因为他暂时失去了武夫神异的缘故，如果不在鬼国之中，齐玄素不会被逼到生死一线的地步。
其次是对于法力消耗很大，很难长时间使用。如今齐玄素的法力大约相当于方士的雷动境界。
方士阴神出游的时候，最是害怕两样物事：天光和天雷，其中又以天雷中的春雷为最。正所谓“春雷一响散神魂”，没有体魄的庇护，神魂仅仅是被春雷一震，便要四分五裂。到了雷动境之后，便可以无惧天光和天雷，不仅能够白日出行，而且只要不被天雷正面击中，雷声也伤不得分毫。
以雷动境的法力驾驭鬼刀，大概可以持续三炷香的时间。随着他的境界提升，法力增长，持续时间自然也会随之变长。
第二种法术被齐玄素称之为“牧鬼”，取自牧羊之意，就像放牧羊群那样驾驭鬼类。说白了就是召唤鬼魂，也不是凭空硬造出来，