百零六根骨骼，都如同乌金铸就，沉重如大山大岳，一齐撑起了这具巍峨躯体，血液流动之间，更如同大江大河，似千军万马的奔腾声响，震人心魄。
他就像一头披着人皮的蛮兽，自上而下，都带着荒远的古老气息，如同刚从崇山野岭狂迈走出，要踩破脚下的一切，凶焰滔天！
《龟昱金书》——
马罗幼时误入岩穴，得了北卫龟城的些许传承。
《龟昱金书》与《遍净天人体》、《陀伽相》一般，都是肉身成圣的大神通，这门法术是参照的是上古时代，生活于西海的古老者玄龟。
通过模拟这尊古老者的肉身变化，从而改变自己的呼吸、血液、行炁轨迹，最后从上至下，都同古老者玄龟靠近，力求不分彼此。
肉身成圣的神通，虽各有千差万别，但最后，都有个共同之处。
肉身成圣的神通修行至圆满，便会从冥冥中交感，强夺一份天地造化，修成道体。
神通不一，道体也自不一。
《遍净天人体》对应天人体，《陀伽相》对应阿罗汉金身，南华宫的《清净道体》对应长生金身，太微山的《玄玄书》对应清玄法身。
而《龟昱金书》修行至圆满，则是会证得洞墟金身。
全身上下十万四千个毛孔，每一嘘唏，都有三百零六次大震动，上上下下，鼓动皮膜经脉，身存处，便是坚固法界！
洞墟金身最是抗揍不过，仅在南华宫的长生金身之下，是入雷丘而不损皮发，屡焰海却完足精神。
此金身向来为人所称道，是保命存世的不二选择。
至于与天人体相比……
有记叙以来，天人体还尚未有人修成过，不过单凭其大成的境界，便足以与长生金身、清玄法身这些并称一时。
在白术看来，天人体，应当要更强上一筹。
马罗修行《龟昱金书》，已经足足到了小成的境界，他的才干，的确是长在肉身成圣上。
“先生不是去寻人了吗？可有结果？”
白术仔细打量了马罗几眼，才收回目光，笑了笑：
“我却想不到，竟会在阳陵信卫里，再见到先生。”
阳陵信卫，这支为报复黑魔，东拼西凑，来源驳杂的复仇军，还是安俊臣给的。
一直以来，除了粮草辎重，白术也鲜有过问这支杂牌军的事宜。
事实上，阳陵信卫里，虽有不少被黑魔弄得家破人亡，乡野难回的可怜人