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第三百七十章 神与夏德(2 / 3)

式-接触【耀变门扉】是直接呼唤神明,不需要准备人类的躯体作为圣者的容器。这就导致了,如果忘记将神明送离,结束第一步,并且也没有继续仪式的第二步,那么会导致很可怕的事情。”

并非神明无法自行离开,而是这个仪式的特殊性。凡人呼唤了伟大者,就必须将伟大者送离,这是这个仪式最基本的契约。进行仪式的第二阶段,才能完成全部仪式,让神明随意驻留和离去。

他再次对“巨树魔女”颔首:

“晚上好,巨树魔女,或者说,塔薇尔公主,又或者旧日的神明-耀变门扉。”

祂目前的存在形式非常特殊,之所以没有因为自己的出现而伤害到凡人,是因为真正的神并非是眼前的魔女形象,而是她身后的那株巨树,或者在那颗树里。

这一点从《树之吻》中可以明白。

费莲安娜小姐一行,其实只有她和月亮魔女两人。她们闯进了千树之森,举行了仪式,但在唤来神明后,却因为这座森林的原因,忘记了自己曾经做过的事情。

神在这颗树下,在这个篝火旁陪同着她们,用躯体在森林中撑开了这片空地。祂没有提醒她们已经发生的事情,而是默默的帮助她们在危险的地方活下来。这也许是因为神本就应该如此,或者知识想要找些乐子。

如果不是神明化身的人类形象很漂亮,这其实应该算是恐怖故事。

但这也能解释夏德的其他疑问,比如巨树魔女几乎不开口,很少参与谈话。还有上次他离开以前,三位魔女通过唱诗的方式,告知他神明的故事,直接让他获得了咒术【门之钥】。

这根本不合理,魔女们再强大也只是魔女,就算手持遗物,也没理由直接给予夏德力量。夏德原以为是自己运气好,对【耀变门扉】的力量很敏感。现在想来,真正的原因其实是神明亲自讲述了自己的故事。

这就如同当初的【纯真的创造者】,通过讲述自己的故事,让夏德获得了咒术【虚假的不死】。

“晚上好,来自未来的男人。”

神明轻声回应,随着微绿色的头发上金色的光痕出现,夏德已经无法直视祂了。

不过,他很庆幸这一次自己没有被称为“来自未来的孩子”。

“所以一切都很清楚了,费莲安娜小姐,你们已经完成了第一部分的仪式,现在还缺少第二部分。”

夏德晃了一下手中的《德拉瑞昂古代童话大全》:

“《树之吻》,第二步的仪式就是这个

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