来他也无意打嘴皮子官司，而是左右看一眼，“琴道的盼兮真尊仲裁，可以吗？”
生死战是可以没有仲裁的，活着的就是赢了。
不过总需要有个人宣布战斗开始，否则谁先出手谁后出手，会存在一些争议。
事实上，琴道修者做仲裁，在天琴也是惯例了，他们地位超然，一般没有什么倾向性。
盼兮真尊的名头也很大，主要她的琴技造诣很高，而且也是千余岁就晋阶了真尊。
她的晋阶速度很快，又很在意磨砺心性，在出窍后两千年里，基本上都是在磨练琴技。
在琴道里，她是最喜欢以琴会友的真尊，琴技不如她的人，也可以找她切磋。
只要切磋者的琴技，在某个方面有略微突出的表现，盼兮真尊都不会嫌耽误时间。
现在盼兮已经三千多岁了，很少外出寻找机缘。
但是琴道不止一个真尊认为，她已经摸到了分神的门槛。
甚至琴道有真君曾言，“技近乎道，说的就是盼兮这种啊，她合体有望！”
还没分神呢，就有人断言她可能抵达合体，她在琴技上的造诣，由此可见一斑。
而琴技一道，易学难精，那些有极深造诣的琴师，心性都差不了。
心性不够淡泊的，怎么可能放空思想弹奏？没有单纯的心思，又怎么能极情于琴道？
两道的真尊死战，在整个天琴也是一等一的大事，能让大家信服的仲裁者还真的不多。
哪怕这个仲裁者要做的，只是喊一个“开始”。
不过不管从那一点上讲，盼兮真尊都该是能被大家认可的人之一。
“我无所谓，”原皓真尊面无表情地表示，“盼兮道友有这个资格！”
“那就多谢诸位道友抬爱了，”数十万里之外，一个声音传来。
大家闻言扭头看去，却发现一处行在凭空出现。
行在是阁楼状的，一共九层，七层之处，端坐着一名青裳女子。
她面戴青色纱巾，身前是一尾瑶琴，身后站立着两名总角童子。
一名童子怀中抱剑，一名童子手捧芭蕉扇，瑶琴的前方，还点有一炷轻香。
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