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第一千七百七十三章 旅游胜地(2 / 4)

钟之前,并没有人进入。

接着他询问了此前上卫生间的三人,前两人确定,自己进入卫生间的时候,并没有那滩水,第三人则是表示,进卫生间的时候在打电话,没有注意到有没有水。

所以他大致确定,自己的遭遇也属于来自道观的警告。

于是在下一期节目中,他很郑重地道歉了,就再也没有经历过什么古怪事情。

道观冲突的事件,至此就告一段落了,公益组织不敢再纠缠此事,又没有了带节奏的媒体,沸沸扬扬的风波就这么过去了。

正经是经过此事之后,阿姆斯丹的道观被更多的人知道了,尤其是在普遍干旱的当下,每天两场小雨,让道观逐渐成为了一个旅游热点。

除了看雨之外,道观还有一个比较有名的景象,那就是庞大的野生动物群。

因为有冯君的坐镇,大部分的野生动物都逐渐明白了,降雨的地方不是它们随便能去的,进去之后极有可能遇到麻烦。

到了后来,连野狗群都知道,如果在降雨区内发现倒毙的野生动物,一定要先把尸体拖出来,然后再大快朵颐,否则自己也有可能变成尸体。

不过降雨区域的恐怖,并不能影响野生动物对水的渴求,所以它们在每天的早晚,守候在降雨区域的外围,等着雨水流出来。

没错,每天早晚两次的降雨,超过了降雨区域的吸收能力,有相当数量的雨水流了出来,动物们就守在外围等着,久而久之,居然成就了一个小小的生态圈。

这个生态圈的存在,后来甚至引起了不少生物学家的注意。

也有人建议说,应该开凿一些沟槽,妥善地利用起这些雨水——澳洲一直都比较缺水,否则也不会以骆驼喝了大量水的理由,集中消灭骆驼。

不过相关的正府部门考虑了一下,还是拒绝了,理由是降雨量并不算充分,面积也不大。

事实的真相是,正府部门知道,这雨就是道观搞出来的,所以才打住了这个念头。

澳洲倒不禁止谈论那些神神道道的东西,但是拿出来做反驳的理由并不充分,而且最关键的一点是,这么宣传的话,那是帮助华夏宗叫在本地立足!

这怎么可以呢?宗叫信仰自由只是不干涉他人信教,而不是帮忙宣传宗叫,更别说道教可以算是华夏本土的宗叫。

而且,索菲亚能让雨按时下,就能中止下雨,这种判断太容易做了,正府投资修建了水渠之后,如果道观停止了这种操作,投资的钱岂不是打

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