“五曰县公，食封一千五百户，此为宗室降等及功臣所封。视从二品。”
“六曰县侯，食封一千户，此为宗室降等及功臣所封。视正三品。”
“七曰县伯，食封七百户……”
“八曰县子，食封五百户……”
“九曰县男，食封三百户……”
爵位的“视某某品”和勋官一样，无官品俸禄，只是一种进秩等级，在各种朝会、祭祀活动时排位所需。
“诸般细则，尚需完善，今日只是提出此事，诸君回去后可详加参详。”张宾最后说道。
众人听完，自无异议。
很显然，大梁朝不可能再像大晋朝那样慷慨，两朝起家的方式就不一样。真要细说，邵梁的爵位制度更像曹魏，但又有变化，毕竟时移世易，不一样了。
邵勋则细细观察着众人表情。
这个爵位制度，宗室每过一代都有可能降等，即王子袭爵，为郡王，其余嫡子为公，庶子为郡公甚至没有爵位。
这就和南北朝乃至隋唐的宗室爵位制度有点类似了。
嫡子、庶子差别很大，亲王嫡长子袭爵为郡王，其余嫡子一般为国公——天子可能特示优恩，诏封某个嫡子为郡王，但这就是另外一回事了。
庶子比较惨，不一定能当公，甚至郡公都够呛，有的就直接没有爵位，只安排个官当当——当然，亲王庶子多半不至于这么惨，一般都要传个两三代才可能没爵位。
没爵位的宗室，就要靠自己奋斗了。
南北朝、隋唐这类人太多了，比如唐代就有宗室自己考中进士当官，差一点的靠门荫入仕当官，高的甚至官至宰相、领兵大将。
这种传了两三代、三四代的无爵位宗室在王朝步入末年之前，也不可能被朝臣拥立为帝。
远的不谈，司马越这种宗室疏属当皇帝的可能性极小，权臣倒是可以的。
相反，成都王司马颖则可以被拥立为帝，但他失败了。
纵观两晋南北朝及承袭北朝制度而生的隋唐，没有那个意愿、也没有那个能力把大部分宗室都养起来，那样负担太大。
做官或上战场厮杀立功是偏远宗室的最好出路，否则就泯然众人矣。
与宗室相比，功臣爵位若加“开国”前缀者，理论上世袭罔替，每代可择一人承袭爵位，其他人无爵。
但在实际操作中，很难传承三代还不降等，因为君王总会找你错处，罚你食邑，降你爵位等级。