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第一百五十七章 原生触媒(1 / 5)

鱼谦难以置信地看着任源手持惩戒,向远方的枪靶扫(shè),似乎根本就不在意子弹问题。

“凪老先生,您的意思是,那两把枪?”

“是的,已经变成触媒了。”凪斗点了点头“当然这么说也有些不恰当,准确来说,我做出的只是两把模具。”

“伪神之躯一直携带有两把枪械,一把叫审判一把叫惩戒。他可以在任何他认可的模具上具现这两把枪。哪怕我真的给他做出两把弹弓也是无所谓的。”

鱼谦恍然大悟“也就是说只要堆叠口径和威力就可以了,只要任源本(shēn)同意了这个概念,那么这两把枪本质上就是异物了,磨损弹药保养等一系列问题都不需要考虑了吗?”

“是这么个意思,而且实际上,审判也好惩戒也好,本(shēn)这两把枪并不是靠子弹伤人的。”凪斗解释道“只是枪本(shēn)构成了击发这个概念,之后在枪口的延长线上,自然会把‘被击中、破坏’这一概念施加给第一个接触到的物体上。”

“如果真是这样的话,岂不是被他枪杀的人,事后连判断死于什么武器都不可得吗?”鱼谦不由得咂舌

“那到不至于,那会留下可观测到的异常波动残留,关于触媒实际上有个很有意思的现象。”凪斗解释道“一般来说我们认为触媒在没有被观察到的(qíng)况下,是不存在的。”

“这个也太主观唯心了吧?”

“但是实际上就是这样,我把一个空盒子当着你的面封上,哪怕里面多出了一只猫你也不会知道不是吗?但是当将它打开的时候,你看到了这只猫才会感到奇怪。”凪斗说道“这就是为什么即便是天网和偏折探测器只能检测波动而不能直接发现的原因,只有被观测到的异常才是存在的。”

“存在就是存在,怎么会因为观测不到而不存在呢?”鱼谦百思不得其解“难道说因为没有人知道任源是伪神之躯,他就会死去吗?”

“当然不是,你这个问题就触及到了异源的三大定律中的观测定律了:异源对现实的影响受观测者的认知而改变。因此,如果没有人观测到伪神之躯的存在,当然这个没有人也包括任源自己,那么伪神之躯就不会对现实造成任何影响。”

“如果所有人都认为我是伪神之躯呢?难道我因此就能获得永生么?”

“这就涉及到异源的初始定律了:异源的现实表象代表某一个体或组织的愿望合集。因此如果所有人都认为你是伪神之躯,并且你也在恰当的

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