方维显，方掌柜交代的事情，让李响很头疼。
李响刚刚掌控明月寨的时候，规矩初立，寨民尤其是上层人家，小日子蒸蒸向上，一切都那么和谐。
招安之后，明月寨改名明月庄。
上层人家的作坊大赚了一笔，有些人家向往外面的花花世界，觉得自家该有更好的日子，更高的地位。自家这么厉害，为什么要跟庄内小民客客气气，这不是乱来么？规矩不合理！
公中适时做出调整。
事实上，只要是公中会议通过的决定，再通过庄主批准，就可以通行。
公众会议通过了某些要求，驳回了一些要求，一些人家满足了，另一些人家不满。到此时，还没多少人埋怨李响，因为庄主虽然有驳回公中决议的权利，却很少用。
一些人家既要享受明月庄带来的便利，又想维持类似士绅大族的地位，什么好处都要占，任何责任都不担，他们向往圣人学问中的“太平世界”。
不满越来越多，家里灯火下，一些人家在思考。自家儿子多聪明，公中凭什么不请大儒教导四书五经，让自家儿子考科举。
小民的孩子考不上科举，怎么安身立命，怎样跟上明月庄的发展？管他们去死！谁让他们家没作坊，给他们口饭吃不错了，外面的小民，有几家的娃儿能上学的？
还有，公中居然不承认家族的存在，只能一男一女登记为一户，各过各的小日子，这怎么可以？
自家是大房好不好？靠着作坊的出产积累，猴年马月才能赶上熊家、雷家。要是把二房三房的东西抢过来，岂不是快了很多？至于二房三房？管他们去死，一家人嘛，东西自然应该是大房的。
什么？自家挣的就是自己的？哎呦，真好笑，三纲五常顾不顾了？主脉支脉还分不分？这样下去怎么得了，痛心！山里待得太久，脑子都坏了！什么公约，什么私有财产不可侵犯，不合理！
还有那些外来户。
公中办事只看户籍，不看资格，凭什么？自家可是跟着刘大统制上山的，凭什么让那些外来户享受一样的地位？他们有手艺？有才能？自家又没说不给他们活路，给他们口饭吃不错了，还想爬到自家头上，做梦！
有些人家开始串联，想要从根本上改变明月庄。但李响设计的公中体系和公众会议，可是集合了原时空数千年的智慧，哪那么容易挣脱？
以黄立仁的十堰黄家为代表，山外人家开始对庄内人家威逼利诱，还以各种手段打击明月庄