所幸有了河神符诏，杨尘予方才能够如此容易体味这与风云雨有关的大道，当然这一丝认识也不过是三千大道里的一小分支而已。所谓是道有三千，条条证道，只要杨尘予继续修持下去，未必不能由此踏上大道。
但这一丝对大道的理解并不是杨尘予匆匆赶回道观的主要原因。
在那赤红符诏之上，数以千计的金色颗粒正缓缓围绕着符诏运转。
这是此次行云布雨的最大收获，功德！
要说这功德，杨尘予之前也获得过，在救治了癌症晚期的王家老汉以及一些病人后，那符诏上也浮现过这些金色功德。
只不过救治一人，那功德数量也不过区区几粒，哪里比得上此次行云布雨所获？雨刚刚落下，解除旱情所引起上万人的感激之情就化为了这数千粒功德。,
看着雨势，恐怕自己引来的风雨还得下上整整一晚，到时候所增加的功德恐怕就不止这个数目了，毕竟随着杨尘予施法降雨一事传播开来，那些因此受惠的乡民，多多少少都会感激青龙观的。
功德乃是善行之德，若是凡人，功德可消灾解难，若是上古时期，天庭地府尚存之时，大善之人在死后，或投胎到一个富贵家庭，或名录天曹，成为一位小仙官，再不济也能够混个土地山神之类的当当。
而若是地祗，这功德的用处就更多了，首先在每二十年一次的天庭考检中，若是功德显著，那么神位提升指日可待，即便功德少许，也能够落个合格的评鉴，保住自己的神位，不至于被贬贱，若是功德全无，加之罪孽缠身，恐怕就要到那斩仙台上走一遭了。
说实话，只要地祗不是太傻，干出什么吞噬活人之类的事情，以地祗的能力，多多少少收取一些功德，混个合格都是轻松至极。
就拿这次的行云布雨来说，换在上古之时，恐怕根本等不到杨尘予发现响水河的异状，周围的土地山神们恐怕早就找上门来，协商行雨之事，多少也能混些功德。
当然，如果天庭运行正常，四值功曹不偷懒，发现旱情的话，天庭也会有天旨下达，吩咐河神在某年某月某日几时分下多少多少雨露。当然，如此一来，这降雨所获功德就会有九成被天庭收走，远不像现在杨尘予一人独食这么爽快了。
而现在这个天庭全无的时候，对于杨尘予来说，功德依然用处不小，一是不沾罪孽，有了功德，即便是犯下一些错误，也能够以功德去抵偿。
其二，虽然没有了天庭，但功德依然可以提升自己的神