教会众人欢送了带走病人的克拉夫特，主动提供马车方便转运，并表示一定会在此耐心等候赶到的病人家属、告知去向。
他们其实也不是那么关注后续，重点是教会已经将伤者的救治工作交给了一位颇具名望的医生。
至于病人具体会受到什么样的治疗，那是医生的事，就跟教会没关系了。
象征性地，他们还是派出了一名修士，确保参与度。
瓦丁修士自告奋勇地顶上了这个名额，他有点担心、或者说非常肯定其他人知道即将开展的治疗方式后，不会愿意让病人被带走。
即便是那位在雨夜袭击里不幸坠马、受到克拉夫特救治的修士，事后也会在摸着头顶三角形小凹陷时，感到一阵心悸。
那块骨头被收藏起来，雕了个双翼环护身符，作为大难不死的纪念，以及受眷顾的证明，希望这种神眷能继续伴随他的生命。
对于病人把一部分功劳归于天父的做法，克拉夫特并没有表达什么反对意见，也没有觉得这是对自己工作的轻视。
某种程度上来说，他甚至很赞同这种看法。
在当前的器械和无菌条件下，能顺利完成手术、没发生感染、没太多渗血渗液的开颅操作，说声天父保佑都是保守了，完全可以考虑去竞争一把天父神选，至少能过海选。
所以，只要不是些非做不可的情况，克拉夫特其实都不太愿意沾这类手术。
通过特殊手段探查后，他排除了压迫不严重、活动出血已经止住、且生命体征尚稳的病人。
这种可以留着继续观察。如果顺利，少量血肿会在接下来漫长的时间里缓慢吸收，可能会留点后遗症，但也比上手术台赌命来得好。
剩下的就是不得不处理的病人。
在做术前准备的同时，一份平日里就早已拟定的知情同意书已经填写完毕，等待赶来的家属，就等告知病情、取得同意后开工了。
幸运的是，那位潮式呼吸病人的家属先到了。
不幸的是，病人这位年龄相仿的兄弟并不是很能理解医生的意思。
尽管克拉夫特用尽可能形象的类比向他描述了现在病人目前状况、危险性、以及手术治疗为什么是最佳选择，家属仍在疑惑地询问他的兄弟什么时候能醒来。
“他可能永远不会醒来了。”医生不得不采取更为直白的说法，“即使用我的办法，他也大概率会死于之后几天内或干脆死在治疗过程中，机会相当渺茫。”