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第一百六十三章 种魔(1 / 4)

“我之魔种貌似也能利用这种方式,寄居人心之,让魔种潜伏到人心之内,体验人之生老病死,七**,从而培育魔种成长,待得魔种成熟,吞噬鼎炉,回归本身……”

方岩一念想明白,立即推演出魔种演化之法,确定这种方式的可取性,越是推演,越发确定这方法可行。

参悟着焚神印的力量,方岩想到各种魔种制作方式,最终总结归纳为一种,研究着魔种,他却找到了另一种培育魔种的方式。

意识海,一颗魔种制作成功,方岩毫不犹豫的将其丢进太阴金丹之,然后仔细观察着魔种的变化。

太阴金丹内,精神力场记忆残片无数,魔种落入金丹之,立即依附在精神力场上,投入到其一段记忆残片之。

魔种无情无欲,无思无想,落入那记忆残片,经历记忆残片蕴含的情绪意志,将其吸纳,化为己身所有,快速成长起来,片刻后就将这段记忆残片吞噬消化,化作自身资粮,再朝着另一段记忆残片侵蚀而去。

这一次,魔种同样是吸取记忆蕴含的情绪为资粮,体验这一段记忆蕴含的意志,最终将其吞噬,化作资粮。

一读读吞噬下去之后,魔种成长极快,精神方面转眼间就壮大千百倍,随着不断吞噬,继续成长,每一段记忆残片,都是其资粮,壮大魔种精神。

魔种吞噬的精神意志,那意志自然会被消磨转换,等到吞噬得差不多后,开始反馈精神回来。

信仰之力,本身就是精神力的一种体现,西方天主教有一种说法,是关于天使的。天使是灵,元灵体存在,没有实质身躯,当信徒开始信仰上帝的时候,天使居于信徒心,等信徒死亡后,天使将信徒的灵魂带回天堂。

以前方岩自然是不懂这玩意,但随着道心种魔推演出来,他这才发现,天使和他的魔种完全就是异曲同工之妙,上帝分明就是修行道心种魔的高手,将魔种打入信徒体内,培养魔种,等到最后收割灵魂。

宗教之,信仰总是很重要的东西,方岩也想研究一下信仰之力,所以第一个魔种的实验,就是研究信仰传递。

魔种吞噬精神力场的记忆残片,自然也将其蕴含的精神吞噬,然后消化之后,将精神提炼纯粹,带着单一情绪的,对应七宗罪的精神,传递回来。这些精神力被七宗罪吞噬,供其壮大成长。

而这只是一个基础,信仰之力既然是精神力的一种体现,那么自然精神也就和信仰力差不多,方岩不可能只是让魔种助长七宗罪成长。

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