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第三十七章 摩西十诫(1 / 4)

“瑟兰”

“瑟兰”

犹太人与阿拉伯人同起与两河流域,他们有着同样的祖先闪米特人,自然而然他们也有些共同的语言。相互仇视的两个种族却有着相同的血脉,这不得不说是一种非常奇妙的事情。不过话说起来人类都起源于同一祖先,相互之间的却从原始时代一直厮杀到了工业时代,并且在可以遇见的未来还远远看不到尽头,这也是更加奇妙的事情!

“欢迎你的到来,亲爱的摩西,愿上帝保佑你,愿上帝保佑以色列人”

作为亚伯拉罕家的族长,也是亚伯拉罕家年纪最大的人,坐在轮椅上的老亚伯拉罕已经老得不成样子了,仿佛下一秒就要接受上帝的召唤而升入天堂。只可惜按照犹太人的教义,全体犹太人要么一起上天堂,要么一起再等等,犹太人的天堂只接受团购,这也是犹太人非常不喜欢传教,并且也传播不广的原因!

“您太过讲了,亲爱的亚伯拉罕族长,红海还没有被分开,以色列人也还没有回到锡安”

诺亚把自己的脸贴到老亚伯拉罕的头顶,后者正把自己的脸埋在“摩西”的双手里,诺亚感到自己的手上有温热的液体流下。

“我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了”这是圣经中的句子。

老亚伯拉罕抬起头,看着这个给他带来希望的人。

“我只希望在我死后能够将我的身躯埋在以色列人的土地上,你能答应我吗?”

“请您放心吧族长,以色列人必回到应许之地,将来你的子孙可以在神殿山的墙下哀哭”

“谢谢你,摩西,谢谢你”说到哭,老头子反而笑了。

如果说之前还有些犹太人对这个德国外长有所疑虑的话,那么在柏林的奥运会结束以后这样的疑虑就不存在了,不管是德国总理在奥运会闭幕式上的讲话,还是在奥运会开幕式时那个点燃圣火的老头,无疑都将这最后的疑虑统统扫除干净了。

点燃圣火的是个犹太人,这之中所包含的意义还需要解释么?德国总理讲话人所说的受压迫的人,受欺凌的人。这样的人在整个欧洲除了犹太人还能有谁,总不可能是那些正事不干男盗女娼,驾着大篷车到处乱晃的吉普赛人吧?犹太人可是勤劳工作遵纪守法的好公民。

“亲爱的摩西,你还需要我们做什么吗?”

老乡见老乡的悲情戏码好不容易结束,一行人到到亚伯拉罕家的别墅客厅里坐下,老家伙就迫不及待想要向自己的救世主提出自己的贡献。老亚伯

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