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第七百三十九章 新教(1 / 4)

卡斯帕市。  在原本的城市废墟上,一个全新的救赎之神教堂被建立了起来。  因为最早做着准备,原本的普通泛信徒当中,还有不少存活过了大危机,此时更是借助着储备的物资,率先完成了来到地面的工作。  这时,教堂里面汇聚了大量的人群,在一个穿着白袍的牧师带领下,向救赎之神的神像祈祷着:“无所不能的神啊……我有罪!我们都是有罪的人,所以才必须在世间受苦!”  吴明施展神迹,迁移信徒,当然不是一视同仁,基本上,狂信徒与真信徒肯定要迁移到主神空间中,但数量最多的泛信徒,还只是对他们开启了救赎教会准备的地下避难所,任凭他们避难而已。  而这些泛信徒,本来就对救赎之神有着质疑,纵然吴明说要送他们进入神的国度,恐怕也只是不相信的居多,这时便遭到了报应。  在一开始外出探险,看到满目疮痍世界的时候,他们几乎都崩溃了,旋即就是剧烈的懊恼与悔恨。  他们悔恨没有跟随救赎之神的脚步,前往那传说中的神之国度,现在真的要在地狱般的人间受苦了。  在这种心态之下,他们的信仰反而奇异地变得虔诚了不少,又将一个牧师考核不通过,被刷下来的神甫推上了牧师的位置,带领他们祈祷。  在一干人的异想天开之下,居然连‘原罪论’什么的都搞了出来,纵然吴明看了也是哭笑不得。  “无所不能的救赎之神啊,您掌握救赎的权柄,神国是信徒灵魂的归宿!”  “追随您脚步的信徒,将会成为神圣,跟随你前往神之国度,从此摆脱饥饿、疾病、痛苦……获得永恒的幸福!”  在传说当中,神通广大的史蒂文教宗在施展神迹,将一部分信徒迁入神之国度后,自己就与一干教会高层神秘失踪了。  当时虽然有着好几个高级牧师表示愿意留下来为救赎之神牧养‘迷途的羔羊’,但吴明为了他们的安全考虑,还是毫不犹豫地拒绝了。  毕竟,十个泛信徒所提供的信仰之力,也比不上一个真信徒。  只是这样一来,被‘遗弃’的这些人,自然起了怨恨,想要另起炉灶更是非常正常的事情。  当然,因为神迹,他们不敢背离救赎之神的信仰,但教宗的那一套却是被他们修改了不少。  其中最重要的这个理论武器,就是‘原罪论’。  在新的教义当中,人生来就有罪孽,所以他们才必须在这片核废土当中受苦,但如果对救赎之神极尽虔诚,死后的灵魂就可以升入神国,并且圣徒们将会乘坐着诺亚方舟,肉身成圣,与家人一起前往神之国度。  ——没办法,吴明对于救赎教会的影响,实在太过深刻,后人根本不能推翻他的理论重来,只能在原

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