次日，船行到了丰都。
丰都号称鬼城，但是这个鬼城的来历却源于一个搞笑的错误。
这里曾经是天师道的重要根据地之一，当年张道陵创立天师道，将蜀中二十四所道观设为治所，管理教民，其后他的子孙张衡在丰都名山设立了“平都治”，至少在北魏时期，郦道元的《水经注》里，依然称其在道教七十二洞天中排名第四十五位。
因此这个地方的道教背景非常浓厚，修道之人层出不穷，东汉年间，有两个方士，阴长生，王方平在这里修炼成仙，白日飞升。到了唐代，有人把他们的姓串联了起来，把两人当成了一人，称为“阴王”。
于是名山就逐渐演变成了传说中“阴王”，即掌管阴曹地府的神王的洞府，结合道教北阴大帝，佛教阎罗王和鬼帝的传说，越传越真，各种庙宇神仙越造越多。
不知道是巧合还是故意，隋代的时候，曾经将这个地方用道教地狱“酆都”来命名，后来几经更换，到了明代，又重新用回了这个名字。
不过这一次，却不再是巧合，而是真正的“对号入座”了。
丰都曾经经历过浩劫，名山上重要的钢铁铸像和钟磐等文物，被砸成废金属“炼钢”，到了六几年，名山文物复遭捣毁，各种神像荡然无存。
即便如此，名山上二十多处宫观寺庙的规模犹在，到了八二年，渝州重新打造国家级“鬼城”旅游景区，将丰都建设成为三峡旅游的第一个景点，让这里一下子变得热闹非凡。
然后一个坏处就产生了，名山一路的仿古建筑，雕塑，变得古今混杂，真假同处，而且很多后仿的东西拙劣无比，在周至的眼里这其实是一种对古迹的破坏。
不过李老三却认为周至过于求全责备了，毕竟现在到处都穷得叮当响，起码这个地方能够让地方上挣着钱，这就有了价值，有了价值，自然就会投入力量加以保护，这样主动的行为，远比非自发的被动行为来得更加有效。
要这么一论的确也是道理，比如那个集声光电效果于一体的“鬼国神宫”，就堪称古早版的“恐怖剧本杀”，周至虽然觉得这样的东西滑稽可笑，但是搂着胆战心惊的江舒意在里边走一遭，又是这地方能够提供的另一种“情绪价值”了。
温香软玉抱满怀，让周至感觉二十元的昂贵票价怎么算都不亏。
而且自己这一帮人还都是免费，因为是金主，当地文化馆一路都有安排接待。
丰都江边的高家镇，还有一个并不为人所熟知，