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第八百一十六章:改风(3 / 6)

负责宫禁、安保的内卫部门;一个是负责提调全国刑事,又特许专案查办的办案部门;以及最后一个负责缉拿要犯、政治犯的行动部门。

这三个部门都隶属在绣衣卫这个大的牌子下,但却是三套不同的机构班子,连办公地点也在北宫的不同司房。

所以张冲对于绣衣卫的所谓危害性,乃至于某些人说的是不是政治退化为特务治国的劣化,都不是很担心的。

张冲在这个时代已经快九年了,他早已经没有了后世人那种轻浮的傲慢,他对于现在所处的时代有着非常清醒的认识。

那就是在这样一个技术手段落后的时代,一切政治其实就围绕在两个字“人治”。

你选对了人,那事情就办成了一半。人选错了,就是越做越错。

在红太阳时期,浩大的群众运动以及自下而上的变革,那是需要各种广播和印刷品去传播和调动的。

但现在张冲有什么?他什么都没有,就连搞出来的纸张也是集中在学术品的印刷上。

靠现有的手段,别说搞自下而上的群众运动了,就是连组织群众都不是一件容易的事。

目前张冲能做的,就是用泰山军这一机器,去不断熔炼和锻造这个时代的民智。

经过八年的打造,张冲可以负责的讲,论文明程度,道德程度,泰山军这个群体是天下水平最高的。

举个简单例子,在泰山军中,上下级在人格上都是平等的,即便是一名新兵见到了一军主帅,那也只是敬礼而已。

而在地方上,跪地磕头那简直就是天经地义的事情,甚至明文禁止也没用。

这里面有认知的问题,军中改造的吏士们普遍已经认同到了人格的平等,因为军中就是讲平等文化的,人家一个大帅在吃食上也不会比你这个小卒来得好多少。

而地方上的小民,在他们的心中,自己这些人是最劣等的一批人,几与野兽无异,而那些人里人气的好人家,光那相貌就是人样,他们怎么配和他们平等?

所以,这些人自己就瞧不上自己。

此外,还有自我保护的动机存在。毕竟小民与官吏们在权力上有着巨大的差距,所以这些人也甘愿磕头,好在心里求个新安。

万一遇到个在意的,就因为你不磕头而认为你是桀骜不驯的刁民,然后要治你,你说冤不冤?

正是以上种种现实情况和社会心理共同存在,所以你要让小民们站起来,那真的是一件漫长的工作。

所以

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