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茅山后裔
大力金刚掌
作者的话
这是一本描述中国传统秘术茅山道术的小说,故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事,从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长
书中没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一本真正的玄幻小说,他将带你领略博大精深的茅山道术,将带你在异域神迹破解谜团,真正的思想盛宴,将从这里展开
目前,好多读者问我关于书中的内容是否属实,本人在此郑重声明如下:本书一切内容与人物皆为虚构,如有雷同实属巧合,另:本书中所涉及到的一切阵法、动作,请大家切勿模仿,否则一切后果自负
目录
序
茅山后裔之传国宝玺
第一部撞客
第一章茅山图志 第二章李村
第三章撞客 第四章符
第五章下乡 第六章河堤
第七章殍地 第八章马真人
第九章烧尸 第十章七星钉魂阵
第十一章武斗
第二部降墓
第十二章火炽局 第十三章秘密
第十四章慧眼 第十五章黑疮
第十六章三煞天棺 第十七章借阳
第十八章天破 第十九章七窍赤流
第二十章师兄 第二十一章铁箱
第二十二章送别
第三部巴山藏宝洞
第二十三章殄文 第二十四章港商
第二十五章玉碹 第二十六章香港
第二十七章邀请 第二十八章錾龙阵
第二十九章毒玉 第三十章席子村
第三十一章追踪 第三十二章星吮台
第三十三章宿魂台 第三十四章千魂魈
第三十五章释艮阵 第三十六章猜测
第三十七章以毒攻毒 第三十八章巴山藏宝洞
第三十九章逆入乾坤 第四十章人皮邪影
第四十一章生死素骱位 第四十二章玉盒
第四十三章密室 第四十四章逃出生天
第四部港岛邪云
第四十五章鬼门关 第四十六章鬼阵
第四十七章廖七 第四十八章中计
第四十九章以命斗命 第五十章千钧一发
第五十一章蛛丝马迹 第五十二章死玉叠影
第五十三章夜守赵宅 第五十四章雷池
第五十五章强弩之末 第五十六章秦戈的发现
第五十七章顿足六道 第五十八章启尸招魂
第五部惊魂雾灵山
第五十九章雾灵鬼影 第六十章十八冥丁
第六十一章敲门砖 第六十二章瓶子
第六十三章观音像 第六十四章人胄
第六十五章圭鬼 第六十六章死玉的秘密
第六十七章人阵合一 第六十八章遗憾山中
茅山后裔之传国宝玺收尾公告
茅山后裔之传兰亭集序
第一部逐咒开罗
序洞彻殄文
第一章不速之客 第二章瑟琳夫人
第三章阿努比斯之子 第四章布袋中的诅咒
第五章羊皮地图 第六章失落的古城
第七章盗墓者之颅 第八章冥界之梯
第九章阿皮范 第十章夙印
第十一章端倪初露 第十二章代得夫拉之死
第十三章尸穴 第十四章万魄魑祟
第十五章里应外合 第十六章法老墓室
第十七章引龙符 第十八章堕落之井
第十九章真相大白 第二十章打道回府
第二部兰亭迷踪
第二十一章牌位 第二十二章丁神相
第二十三章误国之谎 第二十四章九尾狸猫
第二十五章炼尸窑 第二十六章云凌子
第二十七章旁嗣 第二十八章卖国
第二十九章连环计 第三十章捐躯
第三十一章金百合计划 第三十二章保镖
第三部公明山
第三十三章三兄弟 第三十四章陔位
第三十五章引葬大阵 第三十六章巡山者
第三十七章俘虏 第三十八章阴怒
第三十九章铁橛子 第四十章骴气
第四十一章石头 第四十二章黄金网
第四十三章中华太平祈福委员会 第四十四章9分35秒
第四十五章分工
第四部茅山秘史
第四十六章百尺崖 第四十七章新闻
第四十八章精忠阵 第四十九章实情
第五十章9022房间 第五十一章脸影
第五十二章来电 第五十三章绝书
第五十四章坐尸 第五十五章黄老汉
第五十六章尘封往事 第五十七章护道者
第五十八章李约的计划 第五十九章业余特工队
第六十章茅山五子 第六十一章血债血偿
茅山后裔之兰亭集序收尾说明
茅山后裔之不死传说
第一部廖氏迷冤
序深夜造访 第一章应天锁王
第二章贵人 第三章尸检报告
第四章曲青青 第五章秦戈入伙
第六章旧案重提 第七章缢痕
第八章被隐瞒的细节 第九章健民诊所
第十章长生殿 第十一章山洞
第十二章野鹞子 第十三章小山洞
第十四章字尸 第十五章无底洞
第十六章万事俱备 第十七章水下祭坛
第十八章磔池 第十九章铁竹阵
第二十章铁锁尸 第二十一章再入地府
第二十二章古图之疑 第二十三章天门
第二十四章恶斗 第二十五章援兵
第二十六章生石灰 第二十七章石台
第二十八章断句诗 第二十九章身份
第三十章别有洞天 第三十一章蛟褫
第三十二章物归原主 第三十三章谜雾团团
第二部冤冤相报
第三十四章新的线索 第三十五章幸存者
第三十六章罗美惠 第三十七章魂不附体
第三十八章趱阳 第三十九章神秘关系
第四十章死灰复燃 第四十一章失而复得
第四十二章疠子病 第四十三章灯芯草
第四十四章深度打击 第四十五章禁阵
第四十六章拍卖会 第四十七章无名神剑
第四十八章改命 第四十九章寿终前夕
第五十章遽魂大阵 第五十一章宝庆奇案
第五十二章祸起牢址 第五十三章三鬼仙人
第五十四章界限 第五十五章乾坤易位
第五十六章老五 第五十七章丹油
第五十八章三亩薄田
序
道教,源于战国时期,楚国苦县人李耳也就是人们常说的老子是当今道教公认的创始人。相传李耳活了160多岁也有传说其寿元二百有余,而后成仙,从宋代开始被尊为“太上老君”,其所著道德经被公认为道教的思想之源。
在数千年的历史演变中,道教对中华文化的影响可谓深远,虽说佛教在后来几乎主宰了中国的宗教发展,但道教却始终在民间占有着不可撼动的位置。大多民间驱邪、镇鬼的仪式或方式方法,大多是从道教理论演化而来的,在中国几千年的历史进程中,佛教的角色,大多是以祈福、祭祀为主,而那些奋斗在驱魔镇邪第一线的,却大多是道教的传人。
中国历来是一个新鲜事频出的国度。在西方,好像能够降临在实世的反面形象仅有“吸血鬼”这种不疼不痒的角色,而在中国却不然,各种各样的仙鬼传说举不胜举,四仙即狐仙、蛇仙、黄大仙也就是黄鼠狼、刺猬四大仙、厉鬼等等超自然事物均被老百姓视为不祥之例。
有需求就有满足。在这种复杂的民间文化中。道教的宗教体系不断扩大,根据老百姓的诸多需求,逐渐分支出了“宿土、麻衣、众阁、正一、全真、茅山”五大分支,其中宿土主修工程修缮、建都立基,后世的一些风水学理论大多起源于宿土,而麻衣则主修预测、占卜,大家比较熟悉的麻衣神像实际上就是麻衣理论的沿袭。众阁与全真主修武学与修身,其中众阁讲求的是得道成仙、长生不老,全真则主张激发人体本源的潜质,现在看来的一些所谓隔空取物的特异功能,在当初全真而言,至多算是修得小成,根据汉书;道德传记载,早在汉初,道教便分离出了众阁与全真的雏形,年过三百却看似三十、移形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚,后世的武当,便是道教全真的分支。
然而,在历史演变与人们意识概念的不断变化中,真正意义上的宿土、麻衣、众阁早已不复存在,取而代之的则是更具经济利益的看风水、算命等个别理论的兴盛。在中国民间,这些道教分支中唯一还有正宗传人的,除全真、正一两教及其分支外,便仅属茅山了。
茅山道术,又称茅山术,是道教中攻击性最强、也是最难修的一门分支,这门道术讲求以“驱”为主,以“降”为佐,其原理大概是激发人体本能的潜质,或者借助某些符咒的特有力量,驱散或者说赶跑某些在老百姓看来不吉利的东西,民间有一种误区,即所谓的“灭”,许多人认为所谓的鬼怪是可以彻底“消灭”的,其实不然,在茅山道术中,神鬼概无灭之理,最多是将其驱赶、封禁或是“降伏”所谓降伏便是鬼怪自知不是对手,主动弃暗投明,在民间,许多驱鬼伏魔的巫婆神汉,其方法本源都与茅山术有着千丝万缕的联系。
茅山道术的众多传人并不是道士,这就跟源于麻衣的算命先生大多不是道士的道理一样。正宗的茅山术博大精深,真正的茅山传人,不但要精通茅山术的自家知识,对其他类似于麻衣、宿土等分支学说的理论都要有所了解,众阁、全真的武学基础更要修学一二,许多驱鬼降魔的巫婆神汉,仅仅懂得皮毛,便可呼风唤雨于一方,可想而知,如若真正修得到茅山术的真髓,将是什么样子。
没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一部真正意义上的玄幻小说小说,故事主人公是张国忠、张毅城父子将运用茅山道术踏足天下,从驱鬼镇邪到盗墓发冢无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长
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茅山后裔之传国宝玺
第一章茅山图志
1967年12月,前所未有的寒流席卷着这座历来被看作天子门户的城市,中华大地正在经历着史无前例的浩劫,文化大革命的风暴在这一年达到了顶峰,甚至波及到了香港,已经初露端倪的上山下乡风搅得到处人心慌慌。相比起农村,城市生活还是相当优越的,每月粮油多少有点保障,虽说吃不饱,但毕竟比乡下的白薯面强的多,度荒1959年1961年,波及全国的三年自然灾害,民间又称“度荒”的阴影在人们心头的烙印实在太深了。
作为校革委会的书记员,张国忠最近满面愁容,因为革委会交给他了一个十分不靠谱的任务,就是写一篇批判封建迷信的文章。
张国忠是个中专老师,原来在这学校上学,后来因为成绩好,留校当老师了,别小看中专,那个年代,考上中专可比现在考清华大学难度大的多,文革以前,考不上中专的人,才去上高中,一直到改革开放中期都是如此,那时的中专毕业生,绝对算得上真材实料的知识分子。
对于毕业时语文近乎满分的张国忠而言,一篇批判文章简直是信手捏来,小到校长书记、大到二战名将,只要到了张国忠笔下,绝对就成了无药可救的人渣。但是对于眼前这本从校党委书记家抄出的清末版茅山图志却实在无从下笔。
书里写的,全是一些什么如何降妖捉鬼一类的方法,还有一些类似于武术的图解,一些自己从来没听说过的植物器物以及一些莫名其妙的东西,以及这些东西怪癖无比的使用方法,更让张国忠摸不着头脑的,就是记述着如何解决一些看似生病的人体症状,但方法非常匪夷所思,例如房檐下的土、喝泡着古代铜钱的香油一类的东西,完全不着边际。
写批判性的文章,是要有理有据的,这也是革委会的要求,你说这东西是坏的,必须说明前因后果,坏在哪里,为什么坏,给群众带来了什么坏处,什么样的东西不坏云云。如果是批判聊斋这类的神化传说,倒还好写,但眼前这本书,看似对人没什么坏处,至多说这本书所写的是假的骗人的,但欺骗和毒害完全就是两个概念,写成欺骗肯定交不了差,革委会唯一的要求,就是要把这种东西描述成毒害了中华民族五千年的大毒瘤,但在张国忠看来这种说法压根就无从谈起啊,书里又没写用活人去祭祀或者杀人放火,至多是让人把房檐下的土冲水喝了,难道这就祸害了中华民族伍千年吗一想到这,张国忠便一筹莫展。
两个礼拜过去了,张国忠始终在翻看这本茅山图志,指望从中找出点破绽来,但书中内容看似不着边际,但实际读起来却环环相扣无懈可击。此时张国忠的爷爷颤颤巍巍的从阁楼上下来了,“孩子啊,那书上写的都是真的,不信你就找个人试试。”“你这个无产阶级的叛徒,我跟你没有关系不要干扰我的革命工作”
自从爷爷被扣上叛徒的帽子,张国忠家里就跟古代被抄家的大臣没什么区别,先是父亲在厂里被批斗然后开除,后是自己入团受阻,自己家的玻璃也被外面人砸了,最后还是一家子人含着眼泪跟爷爷签了断绝关系划清界限的字据,才勉强息事宁人。从此后张国忠的爷爷只能一个人住在四面漏风的阁楼里,一家人虽然心疼,但也没办法,张家和几个邻居混住在当初意大利租借地的一个木质洋楼里,他们的一举一动邻居都看着呢,除了半夜偷偷给爷爷塞一条棉褥子,只要白天稍微做出点亲密的举动,都面临被邻居举报的危险。
爷爷笑了一下,扶着墙一步一拐的下楼去了,不过爷爷的话倒是给张国忠提了很大的醒,“是啊,我找个跟书上描写的有同样症状的人,用书上的方法试试,倘若不灵,那这套东西不就不攻自破了吗”说实话,这时的张国忠对书上这些匪夷所思的内容,还是半点都不信的。
可是,书上描写的症状实在是不太好找。拿着革委会的介绍信,张国忠在一个礼拜里走访了几百户人家,都没发现有类似的情况,正当张国忠准备放弃这种大海捞针般的寻找,另辟蹊径时,一个消息传到了张国忠的耳朵里。
这天早晨,革委会的小刘跑到张国忠家,告诉张国忠,学校党委书记魏老二死了凡是被批斗的人,都要被去掉尊称,起个外号,批林批孔的时候,连孔老夫子都被安上了孔老二的外号,就更别提这个名不见经也不传的书记了,是畏罪自杀,他媳妇疯了,但神智很清醒,只不过不时的胡言乱语,说的全时魏老二年轻时的事,革委会认为他媳妇想给魏老二翻供,让张国忠一起去审魏老二他媳妇,然后写一份批斗书。
着个消息,让张国忠心中一动,因为这魏老二媳妇的症状,似乎与茅山图志中描写一些症状十分吻合,“只要我用书中的方法试试,无效的话,那论据就有了。”想罢,张国忠把家里的醋瓶子踹在了包里,戴上纸笔和事先找好的柚子叶,和小刘出发了。
到了魏老二家,张国忠不禁一阵心酸。说实话,魏书记生前为人很和善,而且博学多才,亲琴棋书画无所不能,很长一段时间里张国忠曾经很崇拜魏书记,但此时的魏书记家,跟几十年没有香火的破庙没什么区别,到处是打砸抢过后的狼藉,只有魏书记的妻子一个人躺在床上,嘴里流着口水,胡言乱语个不停,在床边,站着几个满脸严肃的年轻学生和老师。
张国忠从找了张破报纸直接坐在了地上,仔细的观察着魏书记的妻子,认真听着他的每一句话每一个字。
“我怎么可能是叛徒呢我38岁入党,天津解放的时候我是校纠察队的队长,还抓过特务,立了功,我档案上都有,你们说的都是诬陷”说这些话时,魏书记的妻子目光呆滞却语气激烈,整个屋子里充满了奇怪的气氛。
“你说他到底是真的精神病,还是装病想替魏老二开托啊他说的抓特务记录,确实是真的,真是怪了,这事魏老二生前也没提过,就连陈校长都不知道还有这么档子事。”小刘偷偷跟张国忠嘀咕。“嘘,别说话,听听她还想说什么”
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第二章李村
“1946年5月7号,