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第两千五百二十章 将帅的不同(2 / 4)

太史慈虽说没有认识到这个层面,准确的说,除了童渊可能认识到内气和天地精气的差别,吕布对于这一方面有所怀疑以外,整个天下恐怕还真没有人想过灌顶的内气和正常使用的内气有什么差别。

如果真的只是意志渲染天地精气的差别,那么以吕布现在的实力其实最好的选择应该是先给陷阵灌顶,制作上几千个炼气成罡,先成就无敌再说。

然而吕布虽说没弄清楚灌顶的内气和天地精气的区别,但是他还是有那么点怀疑的,因为当初为了给貂蝉和吕绮玲灌顶,吕布自身的根基出现过问题,要不是吕布强行用意志定住了根基,说不定那次可能都要像童渊一样掉等级了。

反倒是童渊因为给自家徒弟灌顶了三次,差不多已经彻底明白了,内气和天地精气的差别,意志渲染的天地精气用在攻击上并没有和最核心的内气没有任何的区别。

然而怎么说呢,应该不会有人用最核心的内气进行战斗,理论上除非是抱着必死之心激活自身根基,否则的话,应该是不可能动用自身最核心的内气,这些内气蕴含着生命的本质。

所谓的灌顶,差不多就是用自己的生命力补足其他人的生命力,让对方达到正常无法达到的程度。

当年童渊第一次给张任灌顶躺了三个月,到给赵云灌顶的时候躺的时间已经按照年在计算了。

这其实更多是因为生命本质的损耗,也许因为有内气支撑看不出来,但实际上怎么说呢,童渊本身的寿命上限被砍了三次。

因而如果要想补全神乡的内气,可不是简简单单的补充天地精气就可以解决得了,对于神乡来说,他们需要的是生命。

当然换个角度来说,神乡其实最适合的是典韦来,典韦精修的方式其实是就是在不断的壮大自身的生命力,而神乡这种蕴含着生命力的内气,其实是最适合典韦用来修炼了。

然而要是典韦过来了,那对于整个神乡的体系来说近乎是致命性的打击,说是一个人崩溃掉神乡都不为过。

太史慈这边虽说没有人知道这些区别,但也因为一直关注着整个体系对于神乡有着足够深的认识,因而才会深刻的觉得,绝对不能让人大量的直接将神乡的内气带离。

“切,太史子义这个浓眉大眼看着老实的家伙,居然这么吝啬。”华雄带着自己的麾下在船上不爽的说道,占据着这么好的地方,居然连让他麾下的士卒带点内气离开居然都那么多话。

“也不能这么说啊,毕竟太史将军也有自己

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