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第四十章【盛大庆典】(2 / 3)

台上面的祭祀活动。祭台面积达到了五十平方米,木质地板上面铺设的全部都是每一年祭祀小牛降生节所使用的牛皮。只不过正中央有一个方圆两米被黄色粘土高高垒起来的一个圆形的泥土盘子,盘子正中央垒砌一个高高的木材堆,这是祭祀用的篝火。

毕竟印第安人信仰的是巫术我按照咱们华夏人来理解,就是东北的跳大神。没有火根本就不可能完成祭祀活动,火盘前方是一个祭祀台,台子上摆放的是各种祭品。

正中央是一只野牛骷髅头,特别是骷髅头上面的两只牛角特别的巨大和锋利。据说这只骷髅牛头,是带领野牛部落逃脱劫难来到这座山谷繁衍生息的野牛神化身留下来的骷髅头。当然真实性有待于考证,但是这只骷髅牛头却是非常的壮观,确实是野牛遗留下来的头骨。因为这只骷髅头的形状和普通肉牛有着天壤区别,凭那一双向天生长长度超过五十厘米的巨大牛角,就不是普通肉牛可以比拟的。

这只骷髅牛头是野牛神的化身,也是所有研究部落崇拜的是偶像,非常的珍贵,野牛骷髅头两边用心麻绳捆绑的像蜡烛一样的烟草正在徐徐燃烧。烟草的香味儿弥漫在整个祭台上,然后边上分别摆放着玉米,马铃薯辣椒等等古代印第安人民培育出来的农作物。这些农作物保佑印第安种族几千年下来,没有发生过任何大规模饥荒,死伤几十万人这样的自然灾害,所以这些农作物基本上被神化,也是印第安人民信仰的一种重要体现。

祭台四周都用竹竿插上一杆随风飘扬的野牛旗,这杆旗帜底色是白色亚麻布,上面绘制着一只血红色的牛头。这也是野牛部落民族的标志,打仗时候的旗帜名字叫做野牛旗。除了这些之外,拜祭台周围还有几个铺在地上的地毯,上面坐着十几位手里面拿着印第安传统乐器的乐师,准备为祭祀活动伴奏。

自从玛雅文化消失之后印第安人文明就失去了文字但是音乐形式却留了下来,有很多印第安传统乐器一直流传到现在。虽然这些乐器非常的古老都是纯手工制作而成,演奏起来也不是那么美妙动听。但是最起码这些是印加文明遗留下来的产物,得到了所有印第安民众的欢迎。

祭祀活动这么重要的情况下怎么会没有乐队呢!更何况这些平均超过六十岁的老乐师,演奏功底扎实伴奏起来非常的美妙。八点钟一过由两百多位酋长侍卫队护卫着整个部落高层,还有被抬起来高高在上的酋长夫妇,来到了中心广场。

这时候所有人都会停下手里的工作,在城门口列队迎接酋长和部落高层的到来。因为接下

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