不论计划成败，允星对当前局势，都有他自己的理解，同时也能大致猜到自家掌教圣人的想法。
两人的基本思路应该是一致的，都是“法不可恃、守不可久”，都认同真界的法则体系必然会发生极大变化，原有的以八景宫为主导的玄门法理，必然要相应做出改变。
可是在“时机”上的理解，使得他们希望得到的效果，出现了不小的分歧。
允星是将八景宫既有范围视为基础，以之为中心，扩及四方，也就是先掌握核心地盘，保住本钱，再求改变。
所以，他选择了“上清三十六天”这么一个基本体系。
只要能将这个体系建构起来，八景宫的“云外清虚之天”可以代替三清、大罗的核心区域，四方八天，有如天柱，分列四方，收扩自如，延展性、机动性都是可圈可点。
就算是一时失守了哪个方位，以八景宫的强横实力，都可以一击翻盘。
如此这般，就算罗刹鬼王引来血狱鬼府、九天外域等各处虚空世界，只要基础还在，真界就是“新世界”的核心，不断吸收来自其他虚空世界的“养份”，当八景宫获得了最后的胜利，顺势就能将玄门法理外扩，回到正常的轨道上来。
允星认为，他的想法已经非常有突破性，只不过，和自家掌教圣人的比对，似乎还有不如。
萧森对待自己最看重的弟子之一，也没有绕圈子：“维持真界的基本结构，我们确实有实力做到这一点……如果罗刹鬼王的目标，是在巫神那一级，着眼同样在真界。可是，她不在乎。”
允星并不惧和掌教圣人争辩：“她确实不在乎，可我们也不能按照她的思路走。罗刹鬼王是天下第一流的乱战高手，人心乱局正是她所希望的！”
“她最希望的是什么呢？”
萧森不紧不慢地说话：“我也与她打过几劫的交道，因而知道，她也算是难得的表里如一之辈——喜怒无常，喜新厌旧，并不是没有长性，而是她追求的就是差异和变化，在这一点的坚持上，没有人能比过她。
“基业于她如浮云，因为她早就不再是被信众束缚的所谓神主；权势对她更无意义，只要她愿意随时都能再拿回来；至于七情六欲、人生百态，这些年来她也经得多了，不是哪位神主都有心思排出几百上千具分身，到红尘俗世沉浮的。”
允星沉默。
他也听说过，罗刹鬼王在离幻天中，专门建了一座殿堂，排列曾经用过的分身，说是成百上千，绝无问题。